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  • 藝術中國

    藝術中國 | 時間: 2009-11-19 13:48:28 | 出版社: 中國人民大學出版社

      戈德圖解是里奇這些年來總結的一個小冊子,他將自己的全部成果都匯集在戈德圖解中進行了詳細的解釋、描繪和重現。在早期的戈德圖解中,“I Primi Lavori di Rich Gold”部分收錄了他的一系列值得記載的作品,是模仿馬塞爾?杜尚(Duchamp)的創作札記《綠盒子》(Valise)而作的,記載了很多他自己的珍貴的創作歷程。《控制論的預言》(The Cybernetic Oracle)是一個由十個變量組成的線性控制模型,用于計算一個人在表演時的運氣如何,稱得上是另一個哥德圖解。《郊區的喬治》(George of the Suburbs)是由一些詩歌、故事、儀式、表演、短篇以及視頻等豐富形式組成的,以交誼舞的形式,通過各種人物(想象的和具體的規則),表現一些(想象的)社會現象。

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      這些連續和互相交織的情況不僅發生在不同媒體之間,各種類別和風格之間,而且延伸到更廣泛的社會環境之間:實驗藝術和音樂界、學術界、非營利組織領域,以及商業領域里。從20世紀80年代開始,各種科研機構和會議頻頻邀請里奇開辦講座,內容涉及了創意、藝術、設計和工程方面,也包括了出版、語言、跨文化技術交流,甚至觸及到道德倫理方面。

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      在達達主義者看來,拋棄最原始的純真,任何設計都會受到一種約束,無論是從語言學還是人類學方面都致力于模仿的研究,均可算做偽科學。但是,運用分析的工具,去創造藝術和藝術作品,以此來反映和分析這個世界,卻有著極為深刻的意義。

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      結構主義

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      現代主義把藝術創作的過程和素材置于最顯著的地位,并對形式和內容之間的關系提出質疑。結構主義是現代主義的世界觀在本世紀中葉的一種表現形式。根源于來自東歐和俄羅斯的形式主義,列維-斯特勞斯(Levi-Strauss)奠定了把結構主義方法引入社會文化研究的重要基石。結構主義將注意力集中于毫無意義的區分意符(Signifier)和意指(Signified)之間的差異上,造成了倒退和浪費。這樣,藝術世界的發展不可避免地與形而上學的關系之間進行了交鋒,焦點就是藝術作品與其內涵之間的關系。一件藝術作品的內涵是先于作品而存在的嗎?應該如何發現呢?它是通過制造或者組裝才出現的嗎,如果是的話,是由誰完成的?從杜尚把小便器安上一個泉的名字安放進了藝術展廳,到塞拉諾(Serrano)惡作劇般地把受難的基督圣像塞到裝滿尿液的玻璃瓶中,這個緊迫的問題就變得廣為人知了。

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