2007年6月，我參加了在德國(guó)卡塞爾舉辦的第十二屆文獻(xiàn)展。卡塞爾文獻(xiàn)展堪稱(chēng)藝術(shù)界的奧林匹克，它有能力影響全球的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，它是能看到奇異的、超凡脫俗的視覺(jué)弄潮兒的首選之地，通常被稱(chēng)作“100天博物館”。因?yàn)樗掷m(xù)整個(gè)夏季，吸引來(lái)自全球約100萬(wàn)創(chuàng)新界精英來(lái)此聚集。該藝術(shù)節(jié)始于1955年，目的是調(diào)和德國(guó)生活與全球現(xiàn)代化之間的矛盾。今天，文獻(xiàn)展的特色是貫穿卡塞爾建了幾個(gè)亭子，每一個(gè)亭子主要展出精選的舉辦國(guó)藝術(shù)家的作品。對(duì)于任何創(chuàng)造型人士來(lái)說(shuō)，這里就是見(jiàn)識(shí)未來(lái)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的神圣之地。 參觀(guān)這些藝術(shù)展覽是讓我倍感激動(dòng)的事情。但是，這一次媒體的社評(píng)在基調(diào)上并不積極。幾乎沒(méi)有藝術(shù)家對(duì)本次的展品感到震驚，展品也沒(méi)有引起大家的爭(zhēng)議，更多的人對(duì)新上任的藝術(shù)節(jié)主任羅杰·波格爾在文獻(xiàn)展網(wǎng)站首頁(yè)上的致辭感到有點(diǎn)好奇，因?yàn)檫@一宣言，使他看起來(lái)更像是一位批判者，難道他已預(yù)料到參觀(guān)者的反應(yīng)而事先做了最壞的打算嗎？“我們只是把文獻(xiàn)展作為這樣一種媒介，來(lái)到這里，我們不只是來(lái)欣賞‘世界上最好的藝術(shù)大師’的作品，而是要把這里當(dāng)成體驗(yàn)的空間。”上帝呀，連邊緣藝術(shù)界都落入體驗(yàn)主義的藩籬，剩下的還有什么呢？ >>拼貼畫(huà)：哈瓦那人字拖鞋海報(bào)，由Adhemas Batista設(shè)計(jì)。耐克廣告，由紐約VAULT49創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)。Adhemas Batista設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品，表現(xiàn)了瀏覽電子雜志 NewWebPick的奇妙感受。Adhemas Batista為在印度尼西亞雅加達(dá)舉行的Territory 雜志大型設(shè)計(jì)會(huì)展設(shè)計(jì)的作品。Hugo Boss香水廣告，由洛杉磯和紐約Stardust工作室設(shè)計(jì)。 甚至更讓人吃驚的是，第十二屆卡塞爾文獻(xiàn)展的組織者們都沒(méi)有設(shè)立一個(gè)清晰的主題；恰恰相反，他們反倒提了三個(gè)設(shè)定基調(diào)的問(wèn)題。這三個(gè)問(wèn)題分別是： 1．現(xiàn)代性是我們的古代性嗎？（Is Modernity our antiquity?） 2．什么是*人？（What is bare life?） 3．該怎么辦？（What is to be done?） 這三個(gè)主題讓我們瞥見(jiàn)了未來(lái)設(shè)計(jì)趨向的一角，但是聽(tīng)起來(lái)卻有點(diǎn)嚇人。 現(xiàn)在，設(shè)想一下，你就是你的祖國(guó)挑選出來(lái)參加本屆文獻(xiàn)展的畫(huà)家，要依據(jù)上述三個(gè)主題來(lái)評(píng)價(jià)你的作品。這三個(gè)主題不僅故意模糊不清，還作為一種強(qiáng)有力的證據(jù)存在。因?yàn)樗鼈兛梢宰C明，就連最敏銳、最富有表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)界評(píng)價(jià)者對(duì)設(shè)計(jì)的未來(lái)也感到迷惑不解了。這三個(gè)主題與亞當(dāng)·維恩博格為2006年惠特尼雙年展的宣傳冊(cè)的前言中提出的主題非常相似。在所有藝術(shù)界人士的心目中，惠特尼雙年展是一個(gè)有影響的展覽，他說(shuō)：“今天的藝術(shù)形式非常復(fù)雜多變，自相矛盾，令人迷惑不解。幾乎沒(méi)有人能看清楚整個(gè)藝術(shù)環(huán)境。與以前僅僅是一群藝術(shù)家和一些明顯相沖突的風(fēng)格、含義相左的概念，以及追求不同方向的含混的藝術(shù)界相比，今天情形明顯復(fù)雜多了。 就像第十二屆文獻(xiàn)展和與之有同樣影響的威尼斯雙年展、惠特尼雙年展所展示的那樣，如果全球最有影響的展覽策劃人和視覺(jué)藝術(shù)家都不能判斷藝術(shù)走向何方，我們這些設(shè)計(jì)師又該如何判定呢？也許這是設(shè)計(jì)和藝術(shù)的棺材上的最后一顆釘子。 P50>>: 由紐約VAULT49創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的Infinity汽車(chē)廣告是廣告中最早的裝飾成分與矢量輪廓圖案相結(jié)合的例子。 P51>>左圖：美國(guó)聯(lián)合制片公司的Vintage Ray Patin動(dòng)畫(huà)，由Amid Amidi的“卡通現(xiàn)代”網(wǎng)站提供。 中圖：此盤(pán)由紐約設(shè)計(jì)者John Derian運(yùn)用老式藝術(shù)手段設(shè)計(jì)。 右圖，從頂部按順時(shí)針?lè)较颍簬в辛锉万瘀黯巿D案的盤(pán)，由John Derian設(shè)計(jì)。美國(guó)聯(lián)合制片公司的Vintage Ray Patin動(dòng)畫(huà)，由Amid Amidi的“卡通現(xiàn)代”網(wǎng)站提供。畫(huà)作《享受托比》，由Gary Baseman 創(chuàng)作。 |
