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  • 藝術(shù)中國(guó)

    前言

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-03-02 15:46:35 | 出版社: 山東畫(huà)報(bào)出版社

    差異顯而易見(jiàn)。創(chuàng)新破壞了競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)獲勝的一方不再是優(yōu)雅的,而是變得可怕、丑陋。但是對(duì)于大部分專(zhuān)心于設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師而言,“meaning”這個(gè)概念并非是什么新鮮事兒。因?yàn)椤癿eaning”是所有思想的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師進(jìn)行真正誠(chéng)實(shí)創(chuàng)造的核心。想象一下藝術(shù)如果沒(méi)有meaning,將會(huì)怎么樣呢?博物館的確充斥著有影響的畫(huà)作,卻被大眾斥之為“現(xiàn)代藝術(shù)”而敬而遠(yuǎn)之,原因只是大眾不能將藝術(shù)品與自己的生活聯(lián)系起來(lái)。這種聯(lián)系需要旁觀者研究,了解這項(xiàng)工作所包含的信息,理解其所帶來(lái)的影響和文化意義。但是,當(dāng)你不得不將孩子送到足球場(chǎng)去練習(xí)踢球,或者忙著做飯把晚餐端上桌時(shí),誰(shuí)把時(shí)間或者精力投入到該項(xiàng)工作中呢?事實(shí)上,大部分人對(duì)諸如“文化上有重要意義”的藝術(shù)與設(shè)計(jì)不甚重視,草率待之。你也許會(huì)聽(tīng)到這樣的評(píng)論:“藝術(shù)只是有錢(qián)人把玩的東西”或者“藝術(shù)和設(shè)計(jì)對(duì)處在饑餓邊緣的人和戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們而言,毫無(wú)意義。”但是,藝術(shù)和設(shè)計(jì)也有個(gè)性化的一面。在這個(gè)復(fù)制上癮、循環(huán)往復(fù)的世界里,個(gè)人同藝術(shù)的聯(lián)系對(duì)于作為設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家的你和旁觀者而言,都是很有價(jià)值的。在商業(yè)化運(yùn)作的設(shè)計(jì)界,個(gè)人同藝術(shù)聯(lián)系已轉(zhuǎn)變成某種影響力——恰恰是商業(yè)需求的東西(設(shè)計(jì)目標(biāo))。設(shè)計(jì)如何獲得與個(gè)人的聯(lián)系呢?往往是通過(guò)發(fā)現(xiàn)人們的需求實(shí)現(xiàn)的,即個(gè)性化與含義相結(jié)合的需求,換言之,獲知人們的藝術(shù)傾向。

    改變的力量

    因此,作為設(shè)計(jì)師,我們看待整個(gè)世界的方式有所不同。我們?cè)诶^續(xù)磨礪設(shè)計(jì)才能的同時(shí),也順應(yīng)時(shí)代的要求,創(chuàng)造并設(shè)計(jì)出新的作品。我們也許永遠(yuǎn)都不會(huì)被非創(chuàng)造型人才所理解,也不會(huì)像醫(yī)生一樣受人尊敬,或者都不能對(duì)父母解釋清楚我們所做的工作,但是,現(xiàn)在同過(guò)去一樣,創(chuàng)造型的設(shè)計(jì)師的要求是表達(dá)內(nèi)心深處的呼聲。很難做到嗎?當(dāng)然,那種置于內(nèi)心深處,悄悄燃燒的激情似乎在一瞬間將所有的設(shè)計(jì)趨勢(shì)在世界舞臺(tái)上上演——還有比這更難的事嗎?但是,又有什么比這一幕更激動(dòng)人心呢?

    力量掌握在每一個(gè)創(chuàng)造者手里;改變的力量停駐在每一個(gè)形象上——一幅照片,一幅畫(huà),一個(gè)概念,一種結(jié)構(gòu),一輛車(chē),一架飛機(jī),一件衣服或者任何一個(gè)創(chuàng)造型的人發(fā)明的物品中。記住,設(shè)計(jì)本身,也許像藝術(shù)一樣簡(jiǎn)單,但是它也被看作人類(lèi)首要的表達(dá)方式。

    >>“查理”,俄亥俄州波特蘭市藝術(shù)家及插畫(huà)作者邁克爾·保盧斯作的有關(guān)人物骨骼系統(tǒng)特征的研究中的一部分。

    >>由安德魯·格羅夫斯為品牌“基礎(chǔ)滑板”而設(shè)計(jì)的“秘密野獸”職業(yè)滑板系列。

    我們一定不要將設(shè)計(jì)平庸化,因?yàn)樗吘故且环N腦力勞動(dòng)。設(shè)計(jì)對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的發(fā)展至關(guān)重要。設(shè)計(jì)所承擔(dān)的責(zé)任極其重大。因?yàn)樵O(shè)計(jì)也有摧毀我們的力量。在設(shè)計(jì)上銳意創(chuàng)新是所有設(shè)計(jì)者都要承擔(dān)的核心的責(zé)任,無(wú)論你設(shè)計(jì)了一個(gè)熱輻射自導(dǎo)引導(dǎo)彈、一個(gè)具備高級(jí)功能的醫(yī)院用病床,還是設(shè)計(jì)出一個(gè)橡膠熊模子,都沒(méi)有關(guān)系。在某一單獨(dú)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)有改變世人態(tài)度的潛力,有改變文化的力量。

    這本書(shū)就是關(guān)于設(shè)計(jì)力量的。

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    《當(dāng)審美已成疲勞:設(shè)計(jì)趨勢(shì)之上》
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