人偶雕塑有一個禁區，或大或小，切忌1∶1比例。凡與真人大小的 雕塑鮮有成功。中國的歷史上的塑像，大者如樂山大佛，高十數丈；小 者觀音如豆，掩身而不可尋。等身之雕塑，唯見秦兵馬俑。 等身雕塑之弊端為目視而微。大忌。究其原因，恐怕是斷絕了想象 二一 ○ 之空間，使熟之生澀，悉之生惘。多熟知多明白的人變成人偶后之立即 蒼白無力，血肉全無。古人深諳其中奧妙，放其長制其短，長則夸張弘 揚，短則收斂精 到。 但秦兵馬俑一反常規，等身塑造之絕技，空前絕后。各類武士俑， 將軍俑身高168—185cm不等，在個性突出中體現關中大漢的共性。 這種曠世之作自秦以后無人敢問津，秦始皇的龐大軍隊在地下默默 佇立了2000年。后人不知也無從效仿。秦人為何將如此龐大的兵馬俑塑 造成真人大小呢？歷史上無解。 秦始皇的至尊無上的地位在他生前乃至身后都無法撼動。至今我們 提到中國封建史依然是第一個提到他。始皇帝對中國的貢獻不是他在戰 國的烽火之中相繼絕滅六國，統一天下，而是他在統一中國后所作出的 決策：“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。”（《史記?秦始皇本 紀》）這個偉大的決策對秦以后的中國起的作用是秦始皇本人也無法料 到的。 過去說書老說這樣一句話，叫天下大勢，合久必分，分久必合。 2000年來，歷經兵燹災荒，中華民族至今仍能凝聚不散，首先歸功秦始 皇統一文字。中國的方塊字，讓中國人在這樣一種統一的思維下，無法 分裂，也無法逃出這一框架結構。象形文字的好處是表意，表達我們民 族的意圖和心聲。中國人走到哪里，無論語言上有多大障礙，只要落到 文字上，就會心領神會。而歐洲之所以成為歐洲，大國小國，國國有自 己的文字，隨之有自己的語言。所以歐洲即便是個共同體，它也不可能 成為一個強大的國家。 在古代，統一文字的好處使中央的精神能準確無誤地下達。秦統一 之后，秦始皇的詔書送到廣西已無人能認，這樣的局面今天聽起來是個 笑話，當時卻是個嚴峻的問題。痛下決心的秦始皇一紙政令——書同文 字，使他謀求長生不死的愿望化作現實：只要中華民族存在一天，我們 都得牢牢記住這個偉大的始皇帝，并由衷地感謝他為我們民族作出的英 明決策。我們必須感恩。 兵馬俑長久地為秦始皇守陵。 一個雄才大略的始皇帝，新朝伊始，選賢任能，變法革新，富國強 兵。一個封建社會的底子由秦始皇打下，豐厚結實。盡管秦朝享國時間 不長，但漢朝受其益而攀上封建社會經濟發展的第一個高峰。 看兵馬俑應知曉秦始皇的襟懷。秦始皇的勤政作風，被封建王朝 視為典范。“天下之事無小大皆決于上。”*專斷的風格成就了秦 始皇，他為自己每天確定閱覽的定額為一百二十斤文書，不完成不能 休 息。 這讓后人聽來匪夷所思。那臭名昭著、暴戾乖張的始皇帝怎么這樣 跟自己過不去？！按當下的話叫做：較勁。正是因為這個較勁的皇帝， 才有了宏大的兵馬俑陣，才讓我們理解什么叫雄圖大略。 每一個中國人都應該抽時間去看看兵馬俑陣，看看那些充滿了人性 的士兵、武士、將軍；應該認真想一想這個奇跡產生的背景以及文化； 聆聽一下兩千年前秦始皇發出的聲若洪鐘的號令，感受一下大地的震 動，戰火的硝煙，后人對秦始皇有多種評價，天壤之別。無非是千古一帝，第一暴 君，等等。這些對秦始皇卻不重要。借瑯.石刻，秦始皇對自己有個評 價：皇帝之功，勤勞本事。 |
