 ?洪浩 負(fù)部 之六170x290cm 2009? Q：團(tuán)隊(duì)“生產(chǎn)”與個(gè)人創(chuàng)作之間，你的選擇是什么？ A：這應(yīng)該與做作品的概念有關(guān)，同時(shí)也與作品的形態(tài)性質(zhì)相關(guān)。這里“生產(chǎn)”團(tuán)隊(duì)與藝術(shù)家、產(chǎn)品與作品之間的關(guān)系變得微妙起來(lái)了。 Q：目前藝術(shù)家的地位和身份是否已經(jīng)有新的定義？ A：藝術(shù)家的地位和身份總是不斷地被質(zhì)疑和被定義，已經(jīng)形成了當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)中的一種反映。 Q：為什么會(huì)嘗試“政純辦”這種新的模式？ A：政純辦”的全稱是“政治純形式辦公室”，它是將政治、文化、經(jīng)濟(jì)和日常生活純形式化，將思考、討論和享樂(lè)等集體生活形成形式，并進(jìn)行一種美學(xué)層面上的探討。 “政純辦”是由我們五位藝術(shù)家組成（洪浩、肖昱、劉建華、宋冬、冷林），我們的排列順序是按個(gè)頭由小到大。因?yàn)槲覀兡挲g相仿而有著相近的個(gè)人經(jīng)歷，比如以前都曾經(jīng)有過(guò)集體生活經(jīng)歷，“集體”中的那種精神的、理想的和烏托邦的以及超越于個(gè)人的境界是我們共同的記憶。所以對(duì)這種“集體”概念下的精神需求和情感需求使我們走到了一起，組成了這種注重對(duì)精神性的探討以集體創(chuàng)作的為方式的工作形態(tài)。但“政純辦”并不是一種系統(tǒng)化了的藝術(shù)生產(chǎn)模式。  ?政純辦 結(jié)算2007（上）170x306cm 2008?Q：藝術(shù)在操作模式上可以是“我們”的事嗎？ A：“過(guò)集體生活”成為了我們的形式，討論和“吃喝玩樂(lè)”成為我們的內(nèi)容。“我們”使我們五個(gè)人變成了一個(gè)人，他有一種超越了我們個(gè)人的精神力量，一種集體形式的力量。 Q：集體創(chuàng)作方式的操作難度？ A：“政純辦”的作品是在“我們?cè)谝黄稹钡臓顟B(tài)下形成的，有時(shí)是在討論中也有時(shí)是在享樂(lè)中。當(dāng)“在一起”是變成了一種需求時(shí)“集體創(chuàng)作”便展開了。 Q：新的創(chuàng)作模式之下，藝術(shù)家個(gè)體的特性怎么體現(xiàn)？ A：這是一種“我”和“我們”的關(guān)系，這時(shí)的“集體”就是“我”的一部分，這里“我們”中“我”并沒(méi)有受到限制，而是得到了更大的釋放。而同時(shí)被放大和激發(fā)后的“我”又進(jìn)一步開發(fā)和發(fā)展了“我們”。 Q：你對(duì)集體創(chuàng)作模式的感受？ A：“我們”使“我”快樂(lè)著、享受著一種未曾有過(guò)的精神體驗(yàn)，使“我”得到了一種新的更新和某種超越與升華，它已經(jīng)成為我們個(gè)人創(chuàng)作的另一個(gè)方面。 |
