?  ?《為水塘增高水位》.表演.1997年?對(duì)“幸福、健康、和諧、自由”的追求 杜：你作品的基調(diào)，從早期的緊張、極端演變?yōu)楝F(xiàn)在的平和，主要是因?yàn)樯罹硾r的改善嗎？ 張：作品的發(fā)展和個(gè)人精神世界的成長(zhǎng)是一致的、連貫的，不同年齡，不同閱歷應(yīng)該做不同的事情。 杜：“藝術(shù)家做的都是垃圾，不斷地在造垃圾。能造多少垃圾就造多少，因?yàn)槟憧偟冒褧r(shí)間度過(guò)去，總得找到打發(fā)時(shí)間的方式?！保热蝗绱?，為什么還要造“垃圾”，而且造的這么大、這么多？ 張：人類歷史就是制造垃圾的歷史，因?yàn)槿祟惒](méi)有本質(zhì)的進(jìn)化，而是退化。等到地球被洪水淹沒(méi)消失后，人類又要開始新一輪的垃圾制造。 杜：你指的人類的本質(zhì)是什么？ 張：欲望 趙子龍（以下簡(jiǎn)稱趙）：“我內(nèi)心就沒(méi)把藝術(shù)當(dāng)回事，它確實(shí)也不是回事?！?，那么，你內(nèi)心最看重的是什么？ 張：幸福、健康、和諧、自由。 趙：你的作品中，常常將當(dāng)代文明的象征物與驢、馬、豬等并置，你對(duì)當(dāng)代文明與原初自然的關(guān)系如何看？ 張：最近我在pace beijing畫廊的個(gè)展《放虎歸山》，討論的也是你所說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題。展覽主旨既是對(duì)東北虎命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)自然和諧的渴望，更是討論在當(dāng)代文明的今天，人類正在逐漸喪失原始的野性與激情。人類在退化中發(fā)展，在發(fā)展中退化。背后其實(shí)講的是人的生存問(wèn)題。 賈：你曾說(shuō)“我希望人類是驢的身體……我希望人類全部毀滅，換一個(gè)物種換一種生活方式……”為什么希望人類毀滅？ 張：人類的歷史就是不幸的歷史，誰(shuí)能對(duì)我說(shuō)自己是幸福的？輪回轉(zhuǎn)世與因果報(bào)應(yīng)是密切相連的，也許上世我是一頭驢轉(zhuǎn)世過(guò)來(lái)的，來(lái)世可能又是一頭驢。我不知道，全靠我的造化了。我喜歡“逆龍”這個(gè)詞，只有在大海里面對(duì)猛浪，才能活動(dòng)自如。孩子是生命的延續(xù)，人死后49天才能離開人間。如果我能選擇死亡的方式，我將選擇西藏的“天葬”。 杜：在藝術(shù)創(chuàng)作方面，你接下來(lái)的創(chuàng)作規(guī)劃是什么？ 張：沒(méi)有規(guī)劃,有好的想法就去做。我覺(jué)得藝術(shù)家一生的工作，一個(gè)是延伸藝術(shù)的枝節(jié)，一個(gè)是離開這棵樹，去拓展它。這兩個(gè)工作，我覺(jué)得我都做不好，自己更喜歡第二個(gè)。我喜歡離開藝術(shù)，去拓展它的邊界，就是把這個(gè)概念給模糊掉、給重新定義。 杜：你在上海組建了高安基金會(huì)，在中國(guó)西部貧困地區(qū)建立張洹希望小學(xué)，在中國(guó)的十所著名大學(xué)設(shè)立張洹獎(jiǎng)助學(xué)金。你是什么時(shí)候開始做這些事情的？初衷及緣由是什么？接下來(lái)有什么計(jì)劃？ 張：2006年，我和妻子在上海建立了高安基金會(huì)，主要關(guān)注于教育文化佛法方面的建設(shè)與捐獻(xiàn)。佛教里講“從大我到小我，最后到無(wú)我”，“無(wú)我”就是“為人民服務(wù)”。盡管我總是回到大我，但一直會(huì)向“無(wú)我”的境界繼續(xù)修煉。回顧過(guò)去二十年的藝術(shù)生涯，實(shí)在是微不足道，是一個(gè)失敗者。接下來(lái)，我希望做些有益于社會(huì)和諧，國(guó)家強(qiáng)盛，人類進(jìn)步的事情，將精力投入到生態(tài)環(huán)保，文化科技和兒童教育相關(guān)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。 |
