張羽：指印2012.3-2，125×125cm，宣紙、水，2012 藝術(shù)蟲(chóng)：中國(guó)傳統(tǒng)水墨一向被認(rèn)為富有抽象性，而在現(xiàn)當(dāng)代水墨作品中，也不乏抽象作品，您覺(jué)得抽象水墨在中國(guó)的抽象藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中處于什么位置呢？出現(xiàn)這種局面的原因又是什么呢？ 李旭：說(shuō)到傳統(tǒng)水墨中的“抽象性”，我覺(jué)得是與筆墨材料本身所固有的書(shū)寫性、隨機(jī)性和不可復(fù)制性等特征有關(guān)，從廣義上說(shuō)還應(yīng)該是書(shū)法美學(xué)的濫觴。盡管自1980年代末期以來(lái)，抽象水墨就已經(jīng)開(kāi)始成為當(dāng)代中國(guó)水墨藝術(shù)界的一種不可忽視的力量，但我們也很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)，那就是抽象水墨在中國(guó)大陸的生長(zhǎng)空間一直有限，最成功的抽象水墨藝術(shù)家的主要市場(chǎng)仍然在境外，究其根本原因，我認(rèn)為是本土水墨藝術(shù)市場(chǎng)的消費(fèi)慣性使然，大陸的買家和觀眾對(duì)“水墨”的認(rèn)識(shí)基本上還停留在“國(guó)畫(huà)”的概念上。 藝術(shù)蟲(chóng)：對(duì)于中國(guó)抽象藝術(shù)的理解在行業(yè)內(nèi)一直有著不同的看法，您怎么看待這種現(xiàn)象呢？您自己的觀點(diǎn)又是什么呢？ 李旭：行業(yè)內(nèi)的不同看法很自然，這絕不是抽象藝術(shù)所面對(duì)的特殊問(wèn)題。我認(rèn)為對(duì)于抽象藝術(shù)的展覽、出版、研討和論爭(zhēng)越多越好。大家各自充分表述，歷史自然會(huì)做出選擇。 藝術(shù)蟲(chóng)：對(duì)于當(dāng)下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的“抽象藝術(shù)熱潮”現(xiàn)象您是怎么看的？市場(chǎng)的反應(yīng)會(huì)對(duì)中國(guó)抽象藝術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)家本身產(chǎn)生怎樣的影響呢？ 李旭：“熱潮”往往與商業(yè)有關(guān)，商業(yè)化可以讓從事抽象的藝術(shù)家有更好的生活和創(chuàng)作條件，對(duì)此我向來(lái)不反對(duì)。與成功的具象藝術(shù)家們相比，抽象藝術(shù)家的成功其實(shí)還非常有限。本來(lái)就很好的藝術(shù)家可以借助市場(chǎng)的力量做出更好的作品，本來(lái)就不夠好的藝術(shù)家最后會(huì)被市場(chǎng)吞沒(méi)，進(jìn)而被時(shí)間遺忘。沒(méi)有大浪的淘洗，沙子里面很難找到黃金。 藝術(shù)蟲(chóng)：您認(rèn)為中國(guó)的抽象藝術(shù)今后的發(fā)展趨勢(shì)是什么呢？什么樣的藝術(shù)家到最后才能真正地留下來(lái)呢？ 李旭：這個(gè)問(wèn)題過(guò)于宏大和超前了，相信無(wú)人有資格回答。我只能說(shuō)說(shuō)自己的希望：我覺(jué)得成熟的中國(guó)的抽象藝術(shù)，應(yīng)該擁有自身的情感色彩和理性觀念，應(yīng)該具備明確的文化身份特征以及與之相對(duì)應(yīng)的表達(dá)方式，應(yīng)該成為中華文明當(dāng)代化、多元化、國(guó)際化的一種視覺(jué)證據(jù)。反之，如果中國(guó)抽象與西方抽象最終在視覺(jué)上并無(wú)明顯區(qū)別，還是需要大部頭的著作去闡述某些牽強(qiáng)附會(huì)的概念區(qū)別的話，就只能說(shuō)這種努力是失敗的。 藝術(shù)蟲(chóng)：您曾就職于上海美術(shù)館，現(xiàn)在又是上海張江當(dāng)代藝術(shù)館的館長(zhǎng)，那么您覺(jué)得美術(shù)館的發(fā)展對(duì)于推動(dòng)中國(guó)抽象藝術(shù)的發(fā)展，以及向大眾普及抽象藝術(shù)起著怎樣的作用呢？ 李旭：在上海美術(shù)館任職17年，在張江當(dāng)代藝術(shù)館任職5年多之后，我目前的主要精力已經(jīng)投入到上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的籌建任務(wù)之中。多年來(lái)持續(xù)推動(dòng)中國(guó)抽象藝術(shù)發(fā)展的人生經(jīng)歷讓我體會(huì)到，事在人為。美術(shù)館不只是面向視覺(jué)藝術(shù)界的展示、收藏和研究機(jī)構(gòu)，更是面向全社會(huì)的普及教育服務(wù)場(chǎng)所，公眾對(duì)抽象藝術(shù)的認(rèn)知程度，可以說(shuō)是公民審美水準(zhǔn)現(xiàn)代化、當(dāng)代化的重要象征標(biāo)準(zhǔn)之一。任何國(guó)家和地區(qū)的美術(shù)館對(duì)抽象藝術(shù)的推廣，都不可避免地要經(jīng)歷從大驚小怪到見(jiàn)怪不怪，從漠視到好奇，從小眾到大眾的類似過(guò)程，關(guān)鍵是主事者是否真心熱愛(ài)，是否全情投入。我曾在上海、北京、武漢、杭州等地多次主持論壇、舉辦講座，深深地感受到一分耕耘一分收獲的樂(lè)趣，其實(shí)媒體和公眾對(duì)抽象藝術(shù)的興趣是很多藝術(shù)家和學(xué)者想象不到的，而普及教育的效果，往往取決于活動(dòng)的實(shí)施形式以及主講者的語(yǔ)言魅力。美術(shù)館內(nèi)的展覽、導(dǎo)覽、講座、出版等活動(dòng)，對(duì)于推動(dòng)抽象藝術(shù)發(fā)展和對(duì)公眾的普及教育，一直有著舉足輕重的作用。 ? |
