作為當(dāng)代備受矚目的雕塑藝術(shù)家，向京透過獨(dú)特的視角，為其雕塑作品創(chuàng)造了敏銳、微妙而豐富的藝術(shù)特性，又通過對(duì)原材料進(jìn)行復(fù)雜加工這一古典藝術(shù)創(chuàng)作手法，使她的作品返璞歸真，回歸“自然”。在極具多元化且一味追求視覺沖擊的當(dāng)代藝術(shù)界，向京利用新銳與傳統(tǒng)結(jié)合的藝術(shù)手法，表現(xiàn)出細(xì)膩敏感與真實(shí)自然，追溯人類本真的純凈，并反思現(xiàn)實(shí)環(huán)境給予人性的復(fù)雜影響，透露出濃烈的人本關(guān)懷色彩。為倡導(dǎo)領(lǐng)悟非凡的馬爹利所推崇，從而成為2012年度“馬爹利非凡藝術(shù)人物”。 
出于對(duì)“人”的高度關(guān)注和超乎尋常的敏銳，向京選擇通過自然的形體來探究藝術(shù)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)美的追求。向京的作品關(guān)注人在當(dāng)下的感受，精確捕捉自然形體處于不同情緒的微妙狀態(tài)，并將藝術(shù)家豐富的個(gè)人體驗(yàn)傾注其中，這賦予了作品生動(dòng)的靈魂和直抵觀者心靈深處的影響力。 由于藝術(shù)家對(duì)“當(dāng)下”的自然形體進(jìn)行了純粹而真實(shí)地還原，作品具有的感官震懾，讓觀者與產(chǎn)生強(qiáng)烈的同感，促使他們反觀自己所處的環(huán)境。 從《你的身體》到《這個(gè)世界會(huì)好嗎？》，向京對(duì)經(jīng)驗(yàn)的體察從個(gè)體延伸到群體，唯一不變的是對(duì)自然和真實(shí)的探求，對(duì)美的深切表達(dá)。在《你的身體》《全裸》等系列作品中，藝術(shù)家將個(gè)人視角下的大世界進(jìn)行了微妙而豐富的展現(xiàn)，純粹而真實(shí)的身體成為藝術(shù)家手中富于力量的語言。而在最近的《這個(gè)世界會(huì)好嗎？》系列作品中，藝術(shù)家在個(gè)體的關(guān)注之外，增加了對(duì)群體以及處境的關(guān)注，對(duì)生命的內(nèi)在進(jìn)行更為多樣的透視。這一包含了“雜技”“動(dòng)物”等不同系列的作品淡化了當(dāng)下社會(huì)處境的具體內(nèi)容，卻對(duì)生命本質(zhì)的體驗(yàn)進(jìn)一步深化，內(nèi)中包含了藝術(shù)家的深切關(guān)懷。 
“審美在我看來意味著去看一個(gè)人真正心靈的東西” ， 這是向京對(duì)于美的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。正如其所言，她的作品揭示了人性更深處的東西，回歸了純粹的真實(shí)，并對(duì)影響人性的復(fù)雜環(huán)境進(jìn)行細(xì)致的探索與反思，推動(dòng)身處其中的我們?cè)诒蛔髌反騽?dòng)之后，對(duì)個(gè)體和群體、處境與人性進(jìn)行更深刻的思考。 |
