“東方色彩·中國(guó)意象——中國(guó)巖彩畫之學(xué)術(shù)理想”大型學(xué)術(shù)活動(dòng)9日下午在廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)在開(kāi)幕式上致辭表示，西方社會(huì)的各種文藝?yán)碚撍汲保瑢?duì)現(xiàn)當(dāng)代文化的形成，對(duì)中國(guó)古代文化的研究造成了巨大的沖擊。因此，如何在多元化的文化格局中，提倡樹(shù)立和建設(shè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化藝術(shù)的審美價(jià)值和評(píng)價(jià)體系，是一個(gè)相當(dāng)重要又迫在眉睫的事情。

據(jù)了解，巖彩的表現(xiàn)形態(tài)由于后來(lái)水墨文人畫的興起，在近百年內(nèi)日漸式微，除民間寺院的畫工在宗教壁畫的制作中按粉本臨摹外，僅在卷軸畫的青綠山水、工筆畫中不同程度地部分采用礦物顏料，且均不處于畫壇的主流地位。

“今天以巖彩材質(zhì)為表現(xiàn)方式的繪畫崛起，既可稱之為創(chuàng)新，也可以說(shuō)是復(fù)興。”馮遠(yuǎn)表示，“巖彩畫在很短的時(shí)間里，在國(guó)內(nèi)中青年畫家中引起極大的反響，異軍突起，在中國(guó)當(dāng)代畫壇中形成了一股越來(lái)越受到重視的新興力量。”

馮遠(yuǎn)認(rèn)為，以巖彩畫的藝術(shù)表現(xiàn)為線索，追溯中國(guó)文化藝術(shù)的本土根源，然后互相聯(lián)系，互動(dòng)研究，是試圖尋找中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的評(píng)價(jià)體系和文化立場(chǎng)的開(kāi)始，也是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的新的構(gòu)建。

本次大型展覽及研討活動(dòng)由廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)王見(jiàn)、敦煌研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)侯黎明以及廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系副主任陳舒舒共同策劃，展覽以“東方色彩·中國(guó)意象”作為主題，分為三大篇章：“五彩清音——廣州·中國(guó)巖彩畫邀請(qǐng)展”，“河漢星輝——中央美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)生及敦煌美術(shù)研究所巖彩畫作品展”，“敦煌循跡——敦煌美術(shù)研究所臨摹復(fù)制敦煌壁畫展”等。