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    袁加 靳軍:靳之林訪談(2011年)

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-03-23 13:54:47 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

    訪問(wèn)人:袁加 靳軍

    時(shí)間:2011.03.01

    地點(diǎn):北京東城區(qū)中央美院宿舍樓

    訪:靳先生好,聽(tīng)說(shuō)您剛出差回來(lái)。這次去了多久呀?

    靳:從河南到山西,前后加在一起有一個(gè)多月吧。我整個(gè)走一圈,再畫(huà)了一點(diǎn),畫(huà)的不多,因?yàn)檫€有考察的事情。

    訪:作為油畫(huà)家,您熱衷于考古學(xué)及對(duì)整個(gè)中國(guó)文化精神文脈的梳理發(fā)展。在這方面您可能是做得最深入的畫(huà)家了。而在對(duì)中國(guó)文化的基本思考上,您又是如何與自己的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)接的呢?

    靳:大概是這樣,開(kāi)始的時(shí)候是進(jìn)入到傳統(tǒng)文人畫(huà)。我從高中二年級(jí)開(kāi)始臨摹王石谷的畫(huà)。那時(shí)候,校外的老師是吳鏡汀,從1946、1947年都是跟他學(xué)的。而校內(nèi)的老師是李智超,李智超就是當(dāng)時(shí)“國(guó)畫(huà)論戰(zhàn)”的一方,徐悲鴻先生是另一方。北京的畫(huà)家比較保守,傳統(tǒng)功底比較厚,跟他們主要是學(xué)石濤,主要還是臨摹,當(dāng)時(shí)我沒(méi)有創(chuàng)作。有創(chuàng)作的話也是綜合傳統(tǒng)的畫(huà)法,畫(huà)四條屏,山水的春夏秋冬什么的。這是我開(kāi)始畫(huà)畫(huà)的基礎(chǔ),這個(gè)很重要。

    當(dāng)時(shí)有一個(gè)書(shū)畫(huà)研究會(huì),記得是“冬青書(shū)畫(huà)研究會(huì)”。學(xué)生畢業(yè)以后要教小學(xué),所以很重視音、體、勞、美。我們?cè)谝粋€(gè)房間,每天上午自習(xí)。上完自習(xí)時(shí)會(huì)先在那兒點(diǎn)炷香,讓心先靜下來(lái),接著才開(kāi)始臨摹王石谷的畫(huà)。我現(xiàn)在有一幅還留著呢。文革的時(shí)候抄家弄爛了,不過(guò)當(dāng)時(shí)也沒(méi)人要這個(gè),要的都是我的印象派畫(huà)冊(cè)。1947年高中畢業(yè)后,我考上了北平藝專(zhuān)。1948年,北平藝專(zhuān)從東總布胡同搬到校尉胡同來(lái),李宗仁給的這塊地方,徐悲鴻就寫(xiě)了“德鄰堂”,就是后來(lái)的大禮堂。這個(gè)時(shí)候的徐先生是提倡新中國(guó)畫(huà),所以他那時(shí)請(qǐng)李可染先生,教我們臨摹《八十七神仙圖卷》,之后他又陪著齊白石先生給我們上中國(guó)畫(huà)課等。在當(dāng)時(shí)這都是創(chuàng)新,和我高中那時(shí)候的教學(xué)是不一樣的。我有傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ),這有好處,假使我沒(méi)有傳統(tǒng)的那一段,一下接觸到李可染先生,特別是齊白石這樣的大師,我可能就如遇煙云地過(guò)去了。也就是因?yàn)槲矣谢A(chǔ),所以當(dāng)他們?cè)诮痰臅r(shí)候我很容易就學(xué)進(jìn)去了。齊白石不講課,他就是表演給我們幾個(gè)人看……。記得是在藝術(shù)“八”教室。因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng),所以我在第一個(gè)位置。齊白石就是先從我那兒開(kāi)始,第一課我記得是畫(huà)荷花。徐先生先教我們研墨,這個(gè)墨要研的出溝來(lái),沒(méi)溝墨就太稀了。但是有溝它得合上去,要不合上就太稠了,也不行。要一碗水,水多一些,因?yàn)辇R白石不涮筆。這個(gè)是他很特別的地方,但是啟發(fā)很大。他上來(lái)這個(gè)毛筆飽飽如提斗,往墨里面一蘸,半個(gè)筆尖的前半頭都是墨,水淋淋的,上去他就在這畫(huà)荷花葉,荷花葉畫(huà)完不涮筆,再一蘸,又是淡的,他先畫(huà)這邊,然后再一蘸,淡了,再畫(huà)那邊。到最后筆上實(shí)際上都沒(méi)有墨了,他還在畫(huà)。這幾下子,幾乎就看不出黑白來(lái)了,裱上才能看得見(jiàn),要不裱上都看不到了。然后再畫(huà)整個(gè)荷花桿的穿插,最后點(diǎn)那個(gè)墨點(diǎn)。點(diǎn)墨點(diǎn)的時(shí)候,李苦禪先生也教過(guò),他說(shuō):『墨點(diǎn)下去的時(shí)候,這個(gè)墨點(diǎn)不是滴下去的,也不是摁下去,他說(shuō)這個(gè)筆滴到這兒了,也就擺到這兒了。那個(gè)墨點(diǎn)滴到那兒了,筆也就到了。這樣的話,它的氣是連接的,光是點(diǎn)兒,在那兒它沒(méi)氣。拿筆甩的那種點(diǎn)兒不行,但是摁的也不行。我感覺(jué)這個(gè)整體的布局,到最后那個(gè)桿兒很重要。我過(guò)去也沒(méi)有太多地去總結(jié)這些,徐先生安排的教學(xué),我感覺(jué)受益很深。后來(lái)我在中央美院的學(xué)術(shù)委員會(huì)開(kāi)會(huì)的時(shí)候,我也提出過(guò)這個(gè)建議,油畫(huà)的專(zhuān)業(yè)能不能夠加入中國(guó)畫(huà)課呢?我認(rèn)為,加入此專(zhuān)業(yè)并不會(huì)影響到油畫(huà)色彩的提高。相反的,是打開(kāi)另一個(gè)新的視野,對(duì)這方面的加強(qiáng)修養(yǎng)還是很重要的。

    還有一個(gè)就是董希文先生。1956年以后,我是作為助手在董希文先生工作室。董先生工作室主要有兩個(gè)內(nèi)容,一個(gè)是油畫(huà)民族化,第二個(gè)是民族化基礎(chǔ)上的百花齊放。那時(shí),我跟董先生接觸比較多。董先生家里案頭上擺的一個(gè)宋代的梅瓶,白底黑花,磁州窯,這個(gè)對(duì)我影響很大。因?yàn)樗麖摹堕_(kāi)國(guó)大典》到《春到西藏》,到《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》。整個(gè)畫(huà)的過(guò)程從始至終我都很熟悉的。包括我到浙江,到光華樓他的老家。董先生睡在哪個(gè)床上,我也睡一睡。他在藝術(shù)上的素養(yǎng)更讓我想了解他的整個(gè)生活環(huán)境,在董先生老家,遇見(jiàn)到他的堂叔,就問(wèn)他:董先生小的時(shí)候最喜歡什么?他畫(huà)什么?他告訴我他喜歡玻璃畫(huà),那個(gè)《三國(guó)演義》,拿出玻璃畫(huà)一看,太漂亮了,我沒(méi)看過(guò)那樣的。那是當(dāng)?shù)氐墓そ钞?huà)的玻璃畫(huà)。因?yàn)椴AМ?huà)就是勾線的,填色的時(shí)候在后面,線的那種流暢感實(shí)在太厲害了!

    訪:董先生的父親是不是也有很多收藏?

    靳:對(duì),也有很多收藏,這其實(shí)對(duì)他的影響很大。

    訪:他的家鄉(xiāng)是在什么地方?

    靳:在紹興。光華樓,這是個(gè)水鄉(xiāng)。在1956年,我們兩個(gè)帶著學(xué)生到耿長(zhǎng)鎖農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,就是我畫(huà)那個(gè)《婦女組間棉苗》那個(gè)地方。董先生也畫(huà)過(guò)。臨走的時(shí)候老鄉(xiāng)讓董先生留一點(diǎn)字畫(huà)給他們。晚上,董先生拿起毛筆來(lái),畫(huà)水墨的菊花。我一看,太精彩了。老鄉(xiāng)很懂,哪個(gè)畫(huà)得好,哪些地方精彩,比咱們的學(xué)生都懂,咱們的學(xué)生倒是講不出來(lái)。老鄉(xiāng)對(duì)筆墨怎么樣,精神不精神,都很清楚。它有中國(guó)文化在里邊……

    在董先生家里面,我看《開(kāi)國(guó)大典》的巨畫(huà)。云彩,鴿子的點(diǎn)法,那些用筆,既有中國(guó)畫(huà)法,又有中國(guó)民間藝術(shù)的表現(xiàn)力。那種玻璃畫(huà)的線條,色彩的那種裝飾風(fēng)格。在他的《春到西藏》和《長(zhǎng)征》里,他把磁州窯這樣的畫(huà)法,融在他的油畫(huà)里面,這個(gè)對(duì)我的影響還是很大的。我一直是希望尊從徐悲鴻先生、吳作人先生的寫(xiě)實(shí)路線走的,不過(guò)在那時(shí)我也同時(shí)受到了現(xiàn)代派的影響,在素描里面我搞立體派,馮法祀先生不但沒(méi)有阻止我,還支持我。我正是不斷的在挖掘自己所找不到東西,古元的木刻、解放區(qū)的民歌,陜北的民歌過(guò)來(lái),一下子,我就像找到了自己一樣。古元的這條道路,原來(lái)是我最高的目標(biāo),它主要是質(zhì)樸,這也是我自己的最高美學(xué)理念,所以我就希望接下來(lái)畫(huà)完革命博物館的《大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)》,《毛主席在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中》,然后1961年再接著《南泥灣》,之后就到陜北落戶。因?yàn)橐磉_(dá)出農(nóng)民的畫(huà),是必須到農(nóng)民生活中,實(shí)地去感受、體會(huì)的。

    到了延安我那時(shí)候就不是畫(huà)家的想法了。我對(duì)延安的感情等于是在一種磨難及更深的情景中成長(zhǎng)起來(lái)。為了要建設(shè)延安,成為“建設(shè)者”中的一員。畫(huà)畫(huà)是我的一個(gè)手段。因?yàn)槲沂钱?huà)畫(huà)的,畫(huà)畫(huà)怎么能夠鼓動(dòng),能夠?yàn)樯a(chǎn)服務(wù),為延安的建設(shè)服務(wù)。所以我要把自己貢獻(xiàn)給延安。那個(gè)時(shí)候完全撲在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”上。

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