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這批包豪斯藏品將成為浙江制造乃至中國(guó)制造的實(shí)物范例和思想庫(kù)，教他們善用設(shè)計(jì)在產(chǎn)業(yè)中的價(jià)值。
提起包豪斯你想到什么？魏瑪、格羅皮烏斯、現(xiàn)代主義……現(xiàn)在，這個(gè)詞也讓人聯(lián)想到杭州。
杭州市政府買(mǎi)下德國(guó)工藝品藏家布洛漢(Torsten
Brohan)的7010件包豪斯藏品已兩年有余，這批藏品中的121件精品也已在中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)16號(hào)樓展出近一年。這期間，中國(guó)美術(shù)學(xué)院請(qǐng)來(lái)包豪斯親歷者開(kāi)講座、放映過(guò)包豪斯舞蹈、演過(guò)包豪斯戲劇、開(kāi)過(guò)“包豪斯與東方”研討會(huì)，這一切都使一種近百年前的設(shè)計(jì)風(fēng)格和當(dāng)下中國(guó)產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的聯(lián)系。
無(wú)論冬夏，為保恒溫恒濕，位于中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)16號(hào)樓的包豪斯藏品臨時(shí)展廳里總是冷氣森森。每逢周四限定200人對(duì)公眾開(kāi)放，門(mén)口就排起長(zhǎng)隊(duì)，慕名而來(lái)的參觀者依次在茶壺、咖啡杯、調(diào)味汁碗、勺子、臺(tái)燈、搖椅前走過(guò)。他們也許有點(diǎn)失望也有點(diǎn)納悶，為什么要將這些單個(gè)兒看起來(lái)并不貴重的東西花這么高的代價(jià)供奉起來(lái)？
“這是中國(guó)甚至亞洲第一次向西方購(gòu)買(mǎi)他們的思想，經(jīng)過(guò)學(xué)院的整理，將進(jìn)一步激活今日中國(guó)乃至東方的創(chuàng)造力。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說(shuō)。
由這些藏品串起來(lái)、展示出的西方百年設(shè)計(jì)史才是這筆收藏最值回票價(jià)的部分。但是這一點(diǎn)，還要通過(guò)更多的學(xué)術(shù)研究、教育推廣和產(chǎn)業(yè)結(jié)合才能讓更多人感知到。
這座因包豪斯而起的博物館占地面積1.5萬(wàn)平方米，造價(jià)近兩億，預(yù)計(jì)三年后開(kāi)館。
7010件包豪斯藏品在杭州的新生活是從中國(guó)美術(shù)學(xué)院包豪斯研究院辦公室白板上的21條待辦事宜開(kāi)始的：
1.庫(kù)房、辦公室、展廳設(shè)備完善；
2.官方網(wǎng)站合同；
3.庫(kù)房藏品點(diǎn)交；
4.金屬器皿清潔；
5.布諾漢所捐書(shū)籍編目；
……
而它們最終的歸宿，則是一座有世界野心的博物館——中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館。
為什么不叫包豪斯博物館？因?yàn)橹袊?guó)美術(shù)學(xué)院相信這7010件藏品只是一個(gè)開(kāi)始。未來(lái)，這座博物館的任務(wù)不是對(duì)它們做靜態(tài)展示，而是以它們?yōu)榛A(chǔ)，參考100年來(lái)的設(shè)計(jì)史線索，不斷地從亞洲或其他國(guó)家和地區(qū)充實(shí)藏品。也就是說(shuō)，這座博物館里有包豪斯，但絕不僅有包豪斯，關(guān)于設(shè)計(jì)的一切，這里將包羅萬(wàn)有。
世界各地的設(shè)計(jì)博物館均有所側(cè)重，比如說(shuō)紐約的庫(kù)珀-休伊特國(guó)家設(shè)計(jì)博物館、倫敦的倫敦國(guó)家設(shè)計(jì)博物館基本上都是現(xiàn)代作品的臨時(shí)展出，收藏并不多；也有一些收藏型的博物館偏重于純粹的、靜態(tài)的展出，如德國(guó)的維察設(shè)計(jì)博物館。
“我們的博物館要把兩者結(jié)合起來(lái)，”中國(guó)美術(shù)學(xué)院包豪斯研究院院長(zhǎng)、美術(shù)史學(xué)者杭間說(shuō)，“既要圍繞收藏的7010件東西做最好的展出和服務(wù)，也要對(duì)中國(guó)有所貢獻(xiàn)。我們會(huì)不斷地有一定的空間來(lái)推出中國(guó)設(shè)計(jì)師和國(guó)際設(shè)計(jì)師的好作品。”
這座前途無(wú)量的博物館現(xiàn)在還是包豪斯庫(kù)房不遠(yuǎn)處一塊空地，當(dāng)中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的學(xué)生在山間白墻、烏窗、草簾構(gòu)成的校舍間穿行的時(shí)候，并不會(huì)注意到那青草地遠(yuǎn)處的一片荒。
這座因包豪斯而起的博物館占地面積1.5萬(wàn)平方米，造價(jià)近兩億，預(yù)計(jì)三年后開(kāi)館。中國(guó)美院已邀來(lái)葡萄牙建筑師阿爾瓦羅？西扎設(shè)計(jì)新館，這位建筑師曾憑西班牙加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心的設(shè)計(jì)獲得普利茲克獎(jiǎng)。
這次他為中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)了一棟白色的建筑，公共空間、教育空間和展覽空間都將在一個(gè)三角形的空間里展開(kāi)。繼王澍的校舍之后，象山校區(qū)將再添一件杰作。
“中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在需要能改善民生的設(shè)計(jì)，看看我們?nèi)粘Ｆ饔弥杏卸嗌偈侵袊?guó)人的設(shè)計(jì)，就會(huì)明白中國(guó)人生活系統(tǒng)中有多少的不自主性。”
中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先行者龐薰琹赴德參觀包豪斯校舍已經(jīng)是83年之前的事，上世紀(jì)20年代上海外灘新古典主義建筑的風(fēng)頭早已被直刺云霄的高樓上晝夜閃爍的廣告牌所取代，東德設(shè)計(jì)師模仿格羅皮烏斯當(dāng)年設(shè)計(jì)的798藝術(shù)區(qū)倒成了街知巷聞的中國(guó)包豪斯經(jīng)典。
包豪斯跟中國(guó)人有什么關(guān)系？最直接的影響恐怕就是包豪斯建筑的遺澤。這種簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的建筑風(fēng)格為更多的中國(guó)人提供了遮風(fēng)避雨的家。然而隨著中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)人對(duì)設(shè)計(jì)的需求也漸漸不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用。
他們中有些人實(shí)際，對(duì)IKEA的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)一見(jiàn)傾心；有些人夸張，一擲千金買(mǎi)下全套達(dá)芬奇家俬；有些人又突然決心復(fù)古，憧憬起滿(mǎn)屋的酸枝花梨。
不管是對(duì)哪一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的喜愛(ài)，背后都貫徹著一種生活經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的價(jià)值觀。中國(guó)人的問(wèn)題是背后價(jià)值觀的混亂，這同時(shí)也讓設(shè)計(jì)本身誤入歧途。
“以追求中國(guó)設(shè)計(jì)之美為由，熱衷創(chuàng)意一些文具雅玩，告訴社會(huì)這就是‘設(shè)計(jì)’，我認(rèn)為這是歧途，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在需要能改善民生的設(shè)計(jì)，看看我們?nèi)粘Ｆ饔弥杏卸嗌偈侵袊?guó)人的設(shè)計(jì)，就會(huì)明白中國(guó)人生活系統(tǒng)中有多少的不自主性，因此，風(fēng)花雪月的設(shè)計(jì)，不應(yīng)是這個(gè)時(shí)代的主要。”杭間在自己的微博中寫(xiě)道。
2012年6月1日，剛剛主持完碩士生畢業(yè)論文答辯的杭間坐在16號(hào)樓門(mén)前的長(zhǎng)椅上，他還帶著紀(jì)念清華百年校慶的帽子，但是那之后不久，他就打算辭去清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)的職務(wù)，專(zhuān)心投奔杭州。他曾寫(xiě)過(guò)一本叫做《包豪斯道路》的書(shū)，沒(méi)想到真的因?yàn)榘浪苟淖兞巳松壽E，這一決定背后是他想要為中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展做實(shí)事的決心。
“在世界大工業(yè)體制中，中國(guó)并沒(méi)有參與制造規(guī)則，從上世紀(jì)30年代茅盾在《春蠶》、《子夜》中對(duì)民族工業(yè)的描寫(xiě)開(kāi)始，中國(guó)就是學(xué)學(xué)學(xué)，100年了還在學(xué)學(xué)學(xué)。”
杭間想通過(guò)這批包豪斯藏品為中國(guó)設(shè)計(jì)提供營(yíng)養(yǎng)。跟設(shè)計(jì)界發(fā)生聯(lián)系，他初步設(shè)想進(jìn)行兩個(gè)方面的推廣和教育活動(dòng)：一是2013年跟國(guó)家博物館或今日美術(shù)館聯(lián)合舉辦這批藏品在北京的展覽，二是在中小學(xué)里進(jìn)行以這批藏品的圖片為主的現(xiàn)代設(shè)計(jì)巡回展。
而到中國(guó)美術(shù)學(xué)院履新之后，杭間除了開(kāi)設(shè)“包豪斯與世界設(shè)計(jì)遺產(chǎn)研究”課程，負(fù)責(zé)包豪斯研究院，還要主持浙江省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院的工作。這一研究院正是將世界上最好的設(shè)計(jì)理念輸出給浙江制造工業(yè)的一個(gè)出口和管道。
“我們會(huì)以這批藏品為主做高端的培訓(xùn)班和講習(xí)班，針對(duì)整個(gè)浙江制造、中國(guó)制造來(lái)培訓(xùn)設(shè)計(jì)行業(yè)的領(lǐng)頭人或企業(yè)CEO，讓他們對(duì)這批東西的價(jià)值、對(duì)設(shè)計(jì)本身的價(jià)值、對(duì)設(shè)計(jì)在產(chǎn)業(yè)中的價(jià)值有所了解。”
杭間
純藝術(shù)看不懂可以走開(kāi)，設(shè)計(jì)不是這樣
這7010件藏品里，包豪斯的東西只有380多件，其余是整個(gè)20世紀(jì)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，如彼得·貝倫斯、勒·柯布西耶、菲利普·斯塔克的作品等。
我想依靠這批藏品好好做一些研究和推廣，通過(guò)它來(lái)建立一種坐標(biāo)系。這批東西作為藝術(shù)品的價(jià)值沒(méi)那么大，但是世界100年來(lái)制造的歷史、物質(zhì)的歷史都在其中了。我們要把這條西方設(shè)計(jì)史的軸，放到中國(guó)人能夠觀看的軸里面，同時(shí)建立起與它相對(duì)應(yīng)的中國(guó)的軸。
達(dá)·芬奇是個(gè)跨界藝術(shù)大師，但是在他之后，藝術(shù)越來(lái)越是象牙之塔，尤其是到了印象派之后的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，前者玩形式，后者玩思想，它們對(duì)藝術(shù)本身的貢獻(xiàn)很大，但是對(duì)生活的貢獻(xiàn)很小。只有包豪斯是非常理性的，它的精神是一種從生活需求出發(fā)的設(shè)計(jì)。
但包豪斯又絕不僅僅是設(shè)計(jì)，它最本質(zhì)的是藝術(shù)和藝術(shù)家通過(guò)這個(gè)階段很明確地知道自己對(duì)世界能有什么貢獻(xiàn)。
設(shè)計(jì)的最大的評(píng)判者是任何一個(gè)消費(fèi)者，設(shè)計(jì)和純藝術(shù)不一樣，純藝術(shù)看不懂可以走開(kāi)，設(shè)計(jì)不是這樣，它的目的性很強(qiáng)。
這兩年設(shè)計(jì)和純藝術(shù)有很多觀念是互補(bǔ)的，尤其當(dāng)代藝術(shù)里面的行為、裝置、現(xiàn)成品藝術(shù)等，設(shè)計(jì)感越來(lái)越強(qiáng)，這也會(huì)給設(shè)計(jì)以啟發(fā)和思路。
但是從本質(zhì)上來(lái)講，它們服務(wù)的目標(biāo)還是不一樣，因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)服務(wù)的目標(biāo)是人的形而上的東西，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是通過(guò)局部的形而下體現(xiàn)整體的形而上。
這段時(shí)間我參與策展的“中國(guó)設(shè)計(jì)大展”做全國(guó)巡回推廣活動(dòng)，先后去了上海、北京、成都、香港，其中香港人對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)是最好的。大部分中國(guó)人對(duì)設(shè)計(jì)還沒(méi)有比較好的認(rèn)識(shí)，其實(shí)設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)師的事，普通人在買(mǎi)東西的時(shí)候，也會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)知識(shí)而有一個(gè)比較對(duì)的選擇。比如認(rèn)清品牌設(shè)計(jì)背后的文化價(jià)值，而不是盲目地追求奢侈品。
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