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    推手凱倫史密斯 談中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀

    藝術(shù)中國 | 時間: 2013-03-28 10:02:17 | 文章來源: 《時代周報》

    記者:張曉剛、王廣義、方力鈞、岳敏君被叫做“當(dāng)代藝術(shù)的四大天王”,這種成功是否難以復(fù)制?

    凱倫·史密斯:我之前寫過一本書叫《Nine Lives The Birth of Avant-Garde Art in New China》,中文版被翻譯成《當(dāng)代藝術(shù)的九個文化英雄》,但是我一直不喜歡“英雄”這個詞,“四大天王”也是。“英雄”這個名詞放在我的書里不太合適,因為我選擇的那些人,是一個“發(fā)電”的概念:正是他們的想法,導(dǎo)致了今天人們看到的藝術(shù)的方向—就像因為有了畢加索才有立體主義。我不認為他們是最好的,這不是我的出發(fā)點。

    “英雄”、“四大天王”這些名詞只是某段時間、某個文化、某種體制需要的一個東西。為什么這種東西比較假?因為這不是一個現(xiàn)實的東西,這是有人故意創(chuàng)造的一個不一定存在的東西。對于正在發(fā)生的事情,你就已經(jīng)忙著要把它定位,這就不太對了。中國有個說法叫“揠苗助長”,現(xiàn)在太多人是這樣的,苗還沒成熟就急著把苗拔出來。

    我只希望能夠記錄正在發(fā)生的事情。我一直在觀察,誰在比較努力地對待自己的作品。另外我還要看態(tài)度,當(dāng)然應(yīng)該允許藝術(shù)家失敗,但有誠意的藝術(shù)家是我欣賞的。如果有人問我“誰是最好的?”,我會拒絕回答。不存在最好的。

    記者:中國人經(jīng)常討論“體制”問題,藝術(shù)家進不進入“體制”很重要嗎?

    凱倫·史密斯:這就是一個過程。中國自己正在發(fā)展,說好壞是沒有意義的。我們要國家發(fā)展,還是需要體制的力量,在中國,一個人的力量是不夠的。

    進入“體制”與否,這是藝術(shù)家自己的選擇。任何時代里都有一些藝術(shù)家愿意和有權(quán)力的人接近,其他人則不愿意。人類就是這樣的,大家性格不同。我們不可能要求每個人都跟自己一樣,只能各做各的。

    至于以后誰能做到最有意思的藝術(shù)則是另外一回事。但是我猜,更多有意思作品的可能來自比較獨立的藝術(shù)家,我只能這么說。

    無法要求大眾認識當(dāng)代藝術(shù)

    記者:你怎么看待資本進入藝術(shù)的問題?是不是這些資本導(dǎo)致了天價藝術(shù)作品、藝術(shù)市場過熱這些情況?

    凱倫·史密斯:藝術(shù)一直都跟資本有關(guān)系,從文藝復(fù)興之前已經(jīng)開始了。如果黑白分明地說這個很不好,這是一種很不成熟的態(tài)度。

    藝術(shù)家都需要賣作品,自然而然地會接近收藏家和有錢人。但是以前資本的控制力沒有今天那么大,再有錢的人都不會“投資藝術(shù)”,他們接近藝術(shù)都是因為自己喜歡,至少是覺得藝術(shù)作品可以給他帶來社會名聲。

    現(xiàn)在則有藝術(shù)與投資的概念。買家有很明確的目的,就是過幾年希望作品會漲價,像股票一樣,他就發(fā)財了。這種東西是有一點破壞性的。他們收購藝術(shù)家的作品,是看藝術(shù)家現(xiàn)在的價格和認知度,再打賭他們以后會變成很有影響力的藝術(shù)家。當(dāng)然有的藝術(shù)家可能會失敗,但他們也不在乎,因為賭贏之后的利潤是那么高,總體來講,還是會發(fā)財。這就給很多藝術(shù)家一個特別大的誤會:一旦有人把他的作品全買了(指處于投資考慮,賭博性地),藝術(shù)家就會覺得這個人很看重我。(但萬一這位藝術(shù)家被賭輸了呢?)這就把中國的藝術(shù)市場搞亂了。這是一個問題。

    另一個問題是,一個真正喜歡藝術(shù)的收藏者是無法進入這個市場的,因為價錢太高了。舉個例子,中國美術(shù)館根本沒辦法做一個好的當(dāng)代藝術(shù)收藏,因為藝術(shù)品的價錢超過了他們的預(yù)算能力。

    記者:一方面是中國當(dāng)代藝術(shù)市場很紅火,另一方面是大眾對當(dāng)代藝術(shù)很陌生,這矛盾嗎?

    凱倫·史密斯:矛盾不在于這個,矛盾在于:我們憑什么要求普通老百姓對當(dāng)代藝術(shù)有這么大的認識?在其他國家,大眾對當(dāng)代藝術(shù)沒有這么多認識,一般人只是對歷史上的藝術(shù)家感興趣。大眾除了知道大衛(wèi)·霍克尼、安迪·沃霍爾這樣極個別的人物,普遍對二戰(zhàn)之后的藝術(shù)沒有深刻認識。而在中國,已經(jīng)有這么多人開始認識當(dāng)代藝術(shù)了,這特別好—在其他國家不一定會這樣。

    了解每一個時代都需要時間,以后回過頭看,再研究、分析,才會有結(jié)論。連很多批評家還沒有來得及很好地描述當(dāng)代藝術(shù)的方向到底是什么,怎么就能覺得老百姓會有這種認識?老百姓當(dāng)然很難了解,信息根本不夠。

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