文化的舞臺(tái)劇場(chǎng)，批評(píng)家不可以缺席。
當(dāng)某些作品需要解讀的時(shí)候，當(dāng)某些觀眾需要釋疑的時(shí)候，當(dāng)某些藝術(shù)家故弄玄虛的時(shí)候，批評(píng)家們，站出來吧。
在藝術(shù)市場(chǎng)已經(jīng)有點(diǎn)燙手的今天，各種各樣的藝術(shù)家粉墨登場(chǎng)，不同程度地實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與社會(huì)的接軌、藝術(shù)與鈔票的聯(lián)姻、藝術(shù)與靈魂的對(duì)話、藝術(shù)與名利的嫁接、藝術(shù)與歷史的呼應(yīng)……你方唱罷我登場(chǎng)，眼花繚亂不厭倦。各種各樣的正劇、鬧劇、輕喜劇，似乎已經(jīng)角色齊備?錯(cuò)!
只要批評(píng)家尚未充分登場(chǎng)，就注定了真正的高潮還沒有降臨。
縱觀當(dāng)前美術(shù)館、博物館的發(fā)展態(tài)勢(shì)，網(wǎng)友們?cè)谒较掠兴^“硬件已經(jīng)硬了、軟件還是有點(diǎn)軟”的戲謔之辭。前不久，業(yè)內(nèi)人士關(guān)于美術(shù)館究竟有沒有文化的話題，展開過規(guī)模不等的多次論議。美術(shù)館、博物館的文化形象，是經(jīng)年累月積淀下來的。以筆者之見，我國(guó)的美術(shù)館、博物館并不缺少“文化”，唯獨(dú)缺少的是在美術(shù)館、博物館從事業(yè)內(nèi)工作的批評(píng)家。細(xì)而分之，大致兩種類型，一是針對(duì)美術(shù)館、博物館的建設(shè)發(fā)展，有親身體會(huì)、有真知灼見、有文化眼光的批評(píng)家;二是代表美術(shù)館、博物館的文化形象，對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域可以大到宏觀展望、細(xì)到具體作品評(píng)點(diǎn)的發(fā)展全面的批評(píng)家。
現(xiàn)實(shí)的情況也是如此，一方面是在美術(shù)館、博物館內(nèi)從事相關(guān)工作的批評(píng)家，數(shù)量和質(zhì)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的程度。另一方面是在美術(shù)館、博物館內(nèi)從事相關(guān)工作的批評(píng)家，在社會(huì)活力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他系統(tǒng)(比如高等院校)的批評(píng)家們更有實(shí)力。作為社會(huì)文化平臺(tái)的美術(shù)館、博物館，這些年來的不少活動(dòng)都是伴隨著各種文化身份的策展人和批評(píng)家們的熱情參與而開展起來的。與此同時(shí)，我們也看到在美術(shù)館、博物館內(nèi)部，不管是以藏品研究為主要工作內(nèi)容的崗位型批評(píng)家，或者是以宏觀學(xué)術(shù)史研究為工作內(nèi)容的學(xué)者型批評(píng)家;不管是以美術(shù)館、博物館自身發(fā)展為研究對(duì)象的自產(chǎn)自銷型批評(píng)家，或者是以操辦社會(huì)活動(dòng)、頻繁出入于各種公共場(chǎng)合拋頭露面侃侃而談的公共經(jīng)營(yíng)型批評(píng)家，相對(duì)于美術(shù)館、博物館的發(fā)展需求而言，都存在著很嚴(yán)重的相對(duì)匱乏。
批評(píng)家隊(duì)伍的營(yíng)養(yǎng)不良，批評(píng)家陣營(yíng)的不壯大，批評(píng)家社會(huì)影響力的疲軟狀況，直接妨礙批評(píng)家和批評(píng)風(fēng)氣的健康成長(zhǎng)。宏觀層面上的批評(píng)家群體，往往有著各種不同的困境：有效批評(píng)向話語(yǔ)權(quán)力的讓步，此其一;高屋建瓴的文化眼光向相對(duì)瑣碎的具體工作讓步，此其二;位卑言輕的社會(huì)身份向阿諛奉承的人情世故讓步，此其三;躍躍欲試的思維邏輯向自我保護(hù)的客觀需要讓步，此其四。此外，某些活動(dòng)請(qǐng)批評(píng)家到場(chǎng)，儼然就是把批評(píng)家當(dāng)成花瓶式的點(diǎn)綴。甚至純粹就是友情出演，連象征性的出場(chǎng)費(fèi)都沒有。應(yīng)該知道，真正的批評(píng)家，跟真正的藝術(shù)家一樣，都是場(chǎng)上三分鐘、場(chǎng)下十年功。“免費(fèi)”請(qǐng)批評(píng)家，形同空口向藝術(shù)家索畫一樣，都可列入“打劫”一類。
可以想見的“自媒體時(shí)代”，正在以飛快的速度闖入我們的生活。筆者認(rèn)為，不管媒體與信息傳播方式怎樣發(fā)展變化，都不能取代批評(píng)家、特別是以批評(píng)為責(zé)任的職業(yè)批評(píng)家們的地位和作用。批評(píng)家的角色內(nèi)涵，至少包含著這樣幾種責(zé)任：一是為文化把脈，及時(shí)描述出文化發(fā)展的現(xiàn)狀;二是為文化開路，盡可能展望文化發(fā)展的未來趨勢(shì);三是為文化清潔，興利除弊，激濁揚(yáng)清，提出文化發(fā)展的優(yōu)化方式和路徑。四是作為文化的一道風(fēng)景，批評(píng)家及其所作所為同樣體現(xiàn)了文化的繁榮發(fā)展程度。尊重批評(píng)家，就是尊重文化自身。在美術(shù)館、博物館的建設(shè)發(fā)展中是這樣，在整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展中，也是這個(gè)道理。
一個(gè)文化真正繁榮的時(shí)代，理所當(dāng)然也應(yīng)該是一個(gè)批評(píng)家大有所為的時(shí)代。