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    鄭勤硯:愛上博物館是一種生活方式

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2014-04-18 15:52:00 | 文章來源: cafa.com.cn

    “中國近年來建造并向民眾免費(fèi)開放了很多大型的博物館,但是我不知道這些博物館里面將放些什么,這些博物館是否能彰顯其教育價(jià)值。”當(dāng)我在美國哥倫比亞大學(xué)做訪問學(xué)者時(shí),一位資深的博物館美術(shù)教育專家曾向我提出這樣的問題。很坦率地說,這正是目前中國的博物館及其博物館教育面臨的問題和挑戰(zhàn)。

    毋庸置疑,美國的大都會(huì)博物館、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、古根海姆博物館及法國的盧浮宮、奧賽等眾多博物館都擁有來自全世界的奇珍異寶,其數(shù)量之大、精品之多常常令人嘆為觀止。姑且不談這些“掠奪”來的藏品其道義及其文化身份問題,當(dāng)我們徜徉在人類積累于此的燦爛文明、輝煌歷程中時(shí),你所受到的教育是來自于全身心的。

    博物館和美術(shù)館在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的社會(huì)背景里,它的一個(gè)重要目標(biāo)是邁向真正的公共性。首先,應(yīng)該凸現(xiàn)美術(shù)館在公共文化生活中的教育功能和知識(shí)傳播功能。17至18世紀(jì),美術(shù)館的起源很大程度是因?yàn)槲鞣綄m廷貴族和教會(huì)的藏品向公眾的開放,這種開放真正的背景是平等主義。到了18世紀(jì),盧浮宮的開放在法國大革命期間實(shí)現(xiàn),它的哲學(xué)背景就是平等主義加上民主思潮和啟蒙運(yùn)動(dòng)的教育功能。在美國早期博物館事業(yè)的發(fā)展中,博物館和美術(shù)館在某種程度上甚至有可能取代宗教機(jī)構(gòu),成為幫助新移民建立家庭與社會(huì)的價(jià)值的重要紐帶。所以美術(shù)館在一個(gè)國家可以成為文化成就的象征,成為精神價(jià)值的象征系統(tǒng)。

    歐洲的近代博物館是收藏的產(chǎn)物,美國博物館最初是仿效歐洲博物館建立起來的,但很快便形成了自己的特色并創(chuàng)造了諸多“世界之最”。例如:布魯克林兒童博物館是世界上第一家專門面向兒童的博物館(1899年),賓夕法尼亞博物館是世界上最早開辦博物館培訓(xùn)課程的博物館(1908年),波士頓美術(shù)博物館是世界上第一家設(shè)立講解員的博物館,伊利諾伊大學(xué)的克蘭勒特藝術(shù)館是全世界第一家在國際互聯(lián)網(wǎng)上建立網(wǎng)站的博物館。不難發(fā)現(xiàn),美國博物館的這些“世界之最”都與教育有關(guān)。而且號稱“世界最大的博物館系統(tǒng)”的史密森尼研究院國立博物館群在國際互聯(lián)網(wǎng)上統(tǒng)一以“edu”(教育)為后綴。

    1880年美國學(xué)者詹金斯在其《博物館之功能》一書中明確指出:博物館應(yīng)成為普通人的教育場所。1906年美國博物館協(xié)會(huì)成立時(shí)就宣言“博物館應(yīng)成為民眾的大學(xué)”。1990年,美國博物館協(xié)會(huì)在解釋博物館的定義時(shí),將“教育”與“為公眾服務(wù)”并列視為博物館的核心要素。美國博物館協(xié)會(huì)的首席執(zhí)行官小愛德華·埃博認(rèn)為:“博物館第一重要的是教育,事實(shí)上教育已經(jīng)成為博物館服務(wù)的基石。”

    由于美國長期以來十分重視藝術(shù)教育,例如:哈佛大學(xué)從很早開始就要求其政治、法律、商業(yè)等專業(yè)的學(xué)生必須選修音樂、藝術(shù)、文學(xué)等限制性選修課,使其畢業(yè)生無論從事政治、法律還是商業(yè),均具有較高的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng),他們不僅經(jīng)常在博物館的氛圍中受到熏染,而且構(gòu)建起了自我鑒賞作品的方法。不僅如此,美國的絕大部分博物館和美術(shù)館都有著力量強(qiáng)大的教育部門。這些教育部除了擁有固定的有著高學(xué)歷的教育及藝術(shù)史論背景的教育人員,同時(shí)還擁有一只龐大的義工團(tuán)隊(duì)。教育部的導(dǎo)賞員會(huì)針對不同的人群和對象運(yùn)用不同的作品闡釋及解說方法。除此之外,博物館和美術(shù)館還積極地與學(xué)校、社區(qū)合作,構(gòu)建一些美術(shù)教育課程,提供相應(yīng)的體驗(yàn)場所和學(xué)習(xí)空間。

    事實(shí)上,當(dāng)代美國博物館不僅是收藏中心,也是文化中心、教育中心、學(xué)術(shù)中心,還是休閑中心和娛樂中心。《華盛頓郵報(bào)》稱:當(dāng)代美國的博物館已經(jīng)成為“新的城市廣場”,舉辦從爵士音樂會(huì)到教育研討會(huì)的各種活動(dòng),沒有任何別的場所能像今天的博物館一樣把各種不同的人聚集到一起。逛博物館成為華盛頓居民的一大休閑習(xí)慣,每到節(jié)假日,國會(huì)山附近的各大博物館游人如織,熱鬧非凡。

    美國博物館對兒童的重視獲得了豐碩的回報(bào),不僅在一定程度上改變了國民教育思想,從小培養(yǎng)了國民的創(chuàng)新意識(shí),而且許多博物館的捐贈(zèng)者都是從小經(jīng)常去博物館并對博物館擁有美好回憶的人。

    有人說“愛上博物館,就是一種時(shí)尚的生活方式”。不知道,中國離這一步還有多遙遠(yuǎn)?

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