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    “傅申學藝展”國博開幕 首次展示書畫藝術家身份

    藝術中國 | 時間: 2013-11-19 00:22:49 | 文章來源: 藝術中國

    “傅申學藝展”開幕現場

    2013年11月16日,由中國國家博物館主辦的我國臺灣著名中國美術史學家、書畫鑒評家傅申先生“傅申學藝展”在中國國家博物館開幕。傅申先生在國外以學術成就為藝術史學界、書畫鑒定界所熟知,其書畫方面的才華始終被淹沒在學術成就之后。此次展覽,使大家了解到學者身份之外的另一個傅申——作為書畫藝術家的傅申。

    中國國家博物館副館長陳履生主持開幕式

    本次展覽名為“傅申學藝展”,展覽名稱顯示了傅申先生一貫低調謙遜的學者風范。展覽作品涵蓋了傅申從青年時代起直至當下的書法、繪畫、篆刻作品,著名的藝術史論家、書畫鑒賞家薛永年先生稱之為“余事三絕”,是以書法、繪畫、篆刻皆為傅申學術研究之余的其他才能,中國國家博物館副館長陳履生親自為其作序。

    美術史家、中央美術學院教授薛永年先生致辭

    書畫印淵源傅申先生的藝術創作,可追溯到幼年時期。傅申先生就讀小學時,書法課由擅長書法的校長親自教授。放學后,與祖父和叔叔同住,當祖父指導叔叔習字時,傅申在旁研墨,也跟著一起陪練,齠齡伊始便與書法結下不解之緣。1955年傅申就讀于臺灣師范大學美術系,師承黃君壁、溥儒、王壯為研習書畫篆刻,求學期間便初露鋒芒,曾獲臺灣師大書、畫、印三項藝術展第一名,畢業后又陸續獲得臺灣省美術展覽國畫一等獎,中日文化交流書法展一等獎。1962年,傅申先生作為臺灣青年書畫家的代表,“為宣揚中華文化”,赴非洲“即席揮翰,曉喩群眾”,“遍游十四國”,“以藝能為家國服務”(張隆延《傅申學藝展序》)的歷史。進入臺北故宮博物館工作是其轉折點,從那時起,傅申先生才藝的天平開始向著學術研究的方向傾斜,加之受到國內外名師王壯為、張隆延、傅狷夫、方聞等的啟發,傅申逐漸從一個才情初綻的“藝術家”轉變為“史學家、鑒評家”。從其博士論文《黃庭堅研究》開始,漸漸圍繞書畫鑒評著書立說,研究成果頗豐,以至于他的書畫創作也越發地被人遺忘了。

    傅申先生在開幕式上致辭

    學問反哺書法創作

    然而,幾十年的學術生涯,并未讓傅申先生停止藝術創作的腳步,反而更加有助于其藝術創作。中國國家博物館副館長陳履生對傅申先生的書法給予了高度評價:“書法方面完全連接了他在書學研究方面的成就。這種學問反哺創作,使得他的書法創作呈現出一種新的境界。如果將他融入到當代中國書畫研究的傳統和現實中來考察,應該像欣賞徐邦達、謝稚柳先生的晚年創作一樣,去看待傅申先生的書法近作,因為這不是一般書法家的作品,它們的背后潛藏著書家在藝術史和書畫鑒定方面的學術成就?!?傅申先生的書法,無論是行、楷、草、篆、隸,各種字體揮灑自如。著名書畫鑒賞家薛永年評論其行楷書法:“優入法度,能融宋元明各家的因素,形成自己的精神體貌,小字精雅遒美,大字端嚴流暢,筆勢遒勁而暢達,點畫恣肆而嚴謹,堂堂正正,很少求奇用險,可謂骨強筋健,外耀鋒芒,這也許反映了他崇尚的精神品質。至于他近年書寫的大幅,更表現出無心求工的蒼勁和老辣,充滿了饒于陽剛美的豪情?!绻f他的行草書較多個性鮮明的傳統形態,那么他的篆隸書和雜糅行草與大小篆書的‘破體書’,既有紹述傳統的面貌,也有實驗性的創新之作。在他筆下,傳統面目的篆隸書,功力深厚,淵源有自,商周金文、秦代小篆、漢代隸書,晚近吳大徵、吳缶廬、黃牧甫、李瑞清似乎都曾為他取法。最引人注目的實驗性創新之作,或行草與篆書并用,或金文與小篆相間,或篆隸筆法而夸張布白,或干濕并用而色墨相映。”

    傅申陪同歐陽中石先生參觀展覽

    他的實驗性作品,以書體的跨界和視覺的搶眼,寓書于畫,寓畫于書,且題材多為表現強烈的現實關懷而作,體現了創作者心憂天下悲天憫人的胸懷。此次他在中國國家博物館展出的作品中,《以德報怨》、《釣魚島》和《天譴》,更用如椽史筆,實驗的形式,充滿張力的視覺效果,滿腔激憤地抒寫了真實的思想感情。此次引人注目的,除紙質媒材的書畫作品外,還有四十多件以瓷器為載體的刻瓷書法作品,這些刻瓷書法將篆刻、書畫藝術、陶瓷工藝融為一體,這也是傅申先生的另一實驗性作品。在當下,國內的刻瓷藝術家可謂廖若星辰,所以刻瓷書法藝術作品更以稀有而顯其珍貴。

    傅申在其書法《釣魚島》前

    繪畫傳承名家

    在繪畫方面,傅申先生二十多歲便展現出極高的天份。他的山水撫古之作《夏圭溪山清遠圖》,筆墨精妙老道,滬上書畫界謝稚柳等諸前輩皆驚為奇才:“此夏圭溪山清遠圖久著于世,為吾友君約兄少年時所橅,蓋得其筆,故能備其神,信非易事。然君約數十年來,久疏筆硯,此道頓歇。如此才情,棄如敝屐,深足惋惜矣!”他年輕時喜愛“臨摹夏圭、馬遠、燕文貴乃至王翚、溥心畬”等名家畫作,本有意專于畫事,并勤于研習。在畢業之后,“仍時向君翁(黃君璧)師請益,約辛丑(1961年)師出此珂羅版(仿董北苑溪山逆旅圖)囑為臨學”,黃君璧先生在幾年之后曾在這幅臨本上題字:“筆健神融,致韻高古,彌見用工之勤?!?此次展出的繪畫,均系傅申先生青年之作,上至二十二歲,下至而立之年。其中一類屬于臨古作品,多為長卷,諸如《臨董源溪山雪霽圖》、《臨夏圭溪山清遠圖》、《臨王石谷江山勝覽圖》和《臨王石谷仿沈周雪景山水圖》,無不形神俱似,筆精墨妙;而另一類則是古法記憶寫生或古法創作,其中《日月潭小景》和《小塔山煙云》,以古法描繪所見名勝印象,既敏銳地抓住了名勝特點,又構筑了淡蕩清幽或高曠雄偉的動人意境,筆墨亦簡當精到。

    觀眾觀看傅申先生的書法

    書畫印的藝術實踐,是傅申先生從事書畫鑒定與中國美術史研究的基礎,而傅申先生的學術研究,又反過來影響著他的創作風格以及特點。學術與藝術雙攜并進,這也正是一個美術史學家,尤其是鑒賞家高人一等之所在。此次展覽,不僅展現了傅申先生的學藝經歷,更將傅申先生與藝術之間的不解之緣,從幕后呈至臺前,薛永年先生的評語可作其注解:“他先是藝術家,然后去做藝術史家;成為藝術史家,而不懈藝術之追求?!?/p>

    “傅申學藝展”現場

    “傅申學藝展”現場

    “傅申學藝展”現場的刻瓷作品

    觀眾觀看傅申先生書法

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