????昨日，上海美術界呈現(xiàn)一派熱鬧景象：“情系華夏———海內(nèi)外十家書畫展”在徐匯藝術館開幕，與此同時，“遷與棲———2006當代華人具象藝術家邀請展”在上海美術館舉行。這兩個展覽的共同之處在于，它們均是來自美國、日本、法國與中國內(nèi)地和港臺地區(qū)的藝術家組合聯(lián)展。?

　　近年來，海外華人藝術家陸續(xù)回國舉辦各種形式的個展，而像昨日如此集中、大規(guī)模地辦展，尚屬首次。美術評論家張晴指出：“這絕非巧合，在偶然性的背后有它必然的因素——我們可以看到，隨著上海在世界藝術舞臺地位的提高，中國傳統(tǒng)藝術市場的熱點也日益由海外轉向上海。”?

　　“票友”執(zhí)著傳統(tǒng)文化?

　　“情系華夏———海內(nèi)外十家書畫展”與“遷與棲———2006當代華人具象藝術家邀請展”，可以說是華人在海外對于中國傳統(tǒng)書畫與中國油畫多年努力的一次成績匯報。?

　　以中國書畫為主的“情系華夏”畫展，匯聚了十位長年身居海外的藝術家。這些平均年齡在65歲左右的藝術家笑稱自己是“票友”，來自香港的黃君實是大收藏家，美國的楊思勝是醫(yī)生，臺北的羅青是詩人，南京的徐湖平是南京博物館館長，上海的謝春彥是藝術評論家……其中，最正兒八經(jīng)稱得上是畫家的，則是宋美齡的國畫老師歐豪年。?

　　“藝術家就是從‘票友’中出來的，比如說當年的書圣王羲之。”謝春彥笑道，“這次辦展，我們不賣畫、沒有贊助，幾個老人自己掏腰包，實行AA制。我們就是想傳播一些東西———中國書畫發(fā)展的問題不在畫，而在人，中國書畫需要的就是越來越多的‘票友’。”?

　　與這些執(zhí)著中國傳統(tǒng)的“票友”相比，“遷與棲”的畫家就是一群四五十歲的“游子”。參展的6位旅居海外的藝術家，其中一半曾在上海生活，他們對上海有著一份深厚的情意，同時他們也擁有一群認識他們、喜歡他們的同齡”粉絲”。當這些陌生而熱情的“粉絲”慕名而來，紛紛上前圍住畫家要求簽名、合影時，這些藝術家在海外多年沒有的感覺似乎又回來了，那正是他們需要的肯定和自信。?

　　回歸背后的疑慮?

　　不過，隨著近年海外藝術家的不斷回國辦展，也同樣出現(xiàn)了一些可以商討的問題。正如謝春彥含蓄而幽默地指出：“‘海歸’藝術家在這里也不斷地在上演正劇、悲劇、滑稽戲。面對現(xiàn)實，各人反應也有所不同。”?

　　所謂“悲劇”指一些藝術家在海外反響平平，回來之后卻“求名求利”；“滑稽戲”是指某些海外藝術家在國內(nèi)畫廊、展館等做出與自己身份不符的行為；而“正劇”則是指海外藝術家健康、積極地融入國內(nèi)的藝術創(chuàng)作領域。藝術品也是一種特殊的商品，吆喝并不羞恥，畫出來的作品要到達大眾面前是關鍵，謝春彥如是說。業(yè)界人士還指出，“海歸”旗號早先還是金字招牌，如今無論在拍賣場上，還是藝術圈內(nèi)，卻每況愈下。故而，現(xiàn)在的展覽都刻意回避“海歸”二字。“這是一種宣傳戰(zhàn)略，以免樹立孤傲形象，海外藝術家如今更希望的是融入國內(nèi)的藝術圈。”?

　　專家指出，國內(nèi)畫家出名遠比海外藝術家容易。“他只要在某地、某事件中有了點名氣，立刻全國皆知。而海外，藝術家僅和畫廊、固定藏家單向聯(lián)系，僅在一定范圍內(nèi)知名。所以國內(nèi)環(huán)境更易于提升畫家的知名度，以致不少人更愿意回國辦展。”?

　　藝術品市場的火爆也是吸引因素之一，有人指出，“國內(nèi)知名拍賣行如嘉德、榮寶等，均以關注北派畫家為主，南派畫家要想進入此類拍賣行并不容易，更別說是旅居海外的南派畫家。針對于此，在國內(nèi)舉辦畫展就更有其必要性。”雖然這種說法不乏片面性，但是很多藝術家并不否認存在這樣的情況。“海外藝術家想在國內(nèi)發(fā)展、有所成就，還是一個漫長的過程。”?