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展覽介紹：
為紀(jì)念中日邦交正常化35周年和開展中日文化體育交流年活動(dòng)，由中國國際交流協(xié)會(huì)主辦，日本長野縣日中交流協(xié)會(huì)、日本浮世繪博物館協(xié)辦，中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館承辦的“日本浮世繪藝術(shù)珍品展”于2007年11月15日至12月12日在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館隆重展出。
本次展覽中所展出的100幅浮世繪作品包括了美人畫、戲劇人物畫、武士畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、歷史故事畫等門類，也囊括了鈴木春信、鳥居清長、喜多川歌麿、東洲齋寫樂、葛飾北齋、歌川廣重等各個(gè)不同時(shí)期著名浮世繪師的代表作品，如：鈴木春信的《乘涼美人》、鳥居清長的《雨中三美人》、喜多川歌麿的《偷看母親化妝的小孩》、東洲齋寫樂的《奴江戶兵衛(wèi)》、葛飾北齋的《神奈川沖浪里》、歌川廣重的《洗馬》、《江戶名勝百景之大橋驟雨》等名作，作品的創(chuàng)作時(shí)間更是前后跨越三百五十余年，可謂對浮世繪的一次全面而精要的展示。這不僅對從事版畫創(chuàng)作的藝術(shù)家了解浮世繪在不同發(fā)展階段的典型技法具有指導(dǎo)意義，而且對廣大美術(shù)愛好者了解浮世繪的發(fā)展歷史，以及江戶時(shí)代日本社會(huì)的風(fēng)俗面貌也大有裨益。
1603年德川家康在江戶建立了幕府，從這一年開始日本進(jìn)入江戶時(shí)代。這個(gè)時(shí)代在日本歷史上的重要性，不僅體現(xiàn)在封建政治體制的完備、封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上，而且還集中體現(xiàn)在日本文化史上一種新的文化力量的產(chǎn)生和壯大——即新興市民階層。
市民階層或稱庶民階層，其主要構(gòu)成者是破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者和中下級(jí)武士，這個(gè)階層的文化趣味主要表現(xiàn)在世俗小說、戲劇、大相撲等文藝形式中，而在美術(shù)方面則集中體現(xiàn)為一種新的繪畫形式——浮世繪。
“浮世”一詞取自佛教，原意是指飄搖無常的現(xiàn)世人生，后在江戶時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)中大量出現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的世俗生活和面對人生的心態(tài)。“浮世繪”就是江戶時(shí)代日本庶民生活和文化心態(tài)的最直接體現(xiàn)。
浮世繪最早產(chǎn)生于17世紀(jì)初的長崎，后風(fēng)靡于江戶。繪畫題材初以“美人畫”、“戲劇人物畫”為主，后來還逐漸出現(xiàn)了取材于相撲、風(fēng)景、花鳥以及歷史故事的作品，一時(shí)間竟發(fā)展而為一個(gè)絢麗多姿的藝術(shù)世界，蔚為大觀。對于江戶時(shí)代的市民文化而言，浮世繪既是參與者也是記錄者，因而它更成為今天我們了解和研究江戶時(shí)代日本的社會(huì)風(fēng)俗和文化趣味的珍貴資料。
一般來說，浮世繪可以分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期，包括早期的黑白版畫以及后來逐步發(fā)展起來的丹繪、紅繪、漆繪、浮繪、錦繪，題材有戲劇人物畫、臉譜畫、大顏繪、美人畫、大頭像和風(fēng)景畫等眾多門類。也出現(xiàn)了眾多著名的浮世繪師，比如早期的菱川師宣、鳥居清長，中期的鈴木春信、喜多川歌麿、東洲齋寫樂，以及晚期的葛飾北齋、歌川廣重等。在一代代浮世繪師的不懈努力之下，浮世繪這種獨(dú)特的繪畫形式不僅在雕版和著色技術(shù)方面取得了長足的發(fā)展，而且在繪畫題材和審美情趣方面也不斷的拓展和提高，從而逐漸形成江戶時(shí)代日本美術(shù)史上的一支重要力量。
不僅如此，浮世繪還為日本美術(shù)和東方藝術(shù)贏得了世界聲譽(yù)，并且對西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。印象派繪畫大師莫奈以及后印象派的凡高、高更等都眾多藝術(shù)家都曾經(jīng)收藏、臨摹過浮世繪作品。此外，他們還積極地將浮世繪中的色彩樣式、構(gòu)圖視角、題材選擇等元素融入到自己的創(chuàng)作當(dāng)中，從而在漸趨陳舊的西方傳統(tǒng)藝術(shù)中開辟出一條新的發(fā)展路徑。
莫奈不僅非常贊賞日本浮世繪師色彩搭配的洗練和線條運(yùn)用的簡潔傳神，而且還深受日本傳統(tǒng)自然觀的影響。莫奈曾經(jīng)把自家的院子設(shè)計(jì)成日本式的庭園，在院子里種上竹子、花草，還引進(jìn)活水種養(yǎng)了睡蓮，并且在水池上架起一座日本式的小橋，營造了一種東方式的和諧的自然美，這些對于他在《睡蓮》系列作品中表現(xiàn)出的東方審美趣味都產(chǎn)生了很大影響，莫奈的《睡蓮》系列作品就和鈴木春信的《風(fēng)流六歌仙·僧正遍照》非常相像。
除此之外，對二維繪畫的平面性的重新認(rèn)識(shí)也為西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展帶來了極大的自由。這種對東方藝術(shù)營養(yǎng)的汲取，不僅僅是繪畫技法層面的拓展，在更深層的意義上，它還更暗含了西方世界對東方思維模式和藝術(shù)思想的驚羨和吸收，至此西方印象派大師開始了對東方藝術(shù)的關(guān)注。
總體上看，浮世繪藝術(shù)體現(xiàn)了江戶時(shí)代日本市民文化對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和興趣，它是屬于庶民階層的，是市民化、生活化的，與以往的貴族或上層武士的文化趣味相比，這種庶民趣味更加具有廣泛的意義，它是江戶時(shí)代日本庶民階層在獲得文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)能力之后，所呈現(xiàn)出來的一種廣泛存在于“日本人心中”的審美方式和文化趣味。
因此，從這個(gè)意義上講，本次中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館展出的“日本浮世繪藝術(shù)珍品展”不僅有利于中國觀眾加深對浮世繪藝術(shù)及江戶時(shí)代日本大眾文化特征的認(rèn)識(shí)，而且還精要地體現(xiàn)了中日文化交流和東西方文化交流的豐碩成果，并對進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期中日兩國的文化藝術(shù)交流起到了推波助瀾的作用。
展覽服務(wù)：
1、免費(fèi)講座
主 題：“日本浮世繪藝術(shù)珍品展”述評(píng)
主講人：酒井信夫 日本浮世繪博物館理事長
時(shí) 間：11月17日 上午10：00
地 點(diǎn)：地下一層大屏幕廳
主 題：“浮世繪”漫談
主講人：歐陽啟名 首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授
時(shí) 間：11月24日 上午10：00
地 點(diǎn)：地下一層大屏幕廳
2、親子活動(dòng)（報(bào)名：59802299 名額有限，提前預(yù)約）：
臨摹活動(dòng)——我畫筆下的浮世繪
日期：11月17日（周六）
時(shí)間：上午10：00—11：00
人員：25組親子家庭（一位兒童及一至兩位成年人為一組）及展廳臨時(shí)觀眾
兒童年齡：4—12歲
集合時(shí)間及地點(diǎn)：9：50 世界藝術(shù)館東南門
活動(dòng)內(nèi)容：參觀展覽并現(xiàn)場臨摹作品，有專業(yè)教師指導(dǎo)
浮世繪作品背后的故事
日期：12月1日（周六）
時(shí)間：上午10：00—11：00
人員：25組親子家庭（一位兒童及一至兩位成年人為一組）及展廳臨時(shí)觀眾
兒童年齡：6—12歲
集合時(shí)間及地點(diǎn)：9：00—9：30 世界藝術(shù)館東南門
3、展覽現(xiàn)場提供作品語音導(dǎo)覽服務(wù)
展出地點(diǎn)：中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館一層中心展廳
咨詢電話：59802222
網(wǎng)址：www.worldartmuseum.cn
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