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陳錦芳的藝術(shù)與奧運——“陳錦芳為人類而藝術(shù)世界巡回展2005-2010”中國展
在舉世矚目的北京奧運會臨近之際，橋藝術(shù)中心力邀著名旅美藝術(shù)家陳錦芳博士于2008年6月14日—8月-日舉辦“陳錦芳的藝術(shù)與奧運”個展。此次展覽既是“陳錦芳為人類而藝術(shù)世界巡回展2005-2010”中國展的組成部分，同時也是陳錦芳博士在中國舉辦的第一次個展，對于藝術(shù)家個人以及中國的藝術(shù)與文化界都是一件意義非凡的大事。
藝術(shù)家及思想家陳錦芳博士1936年生于臺灣，青年時赴法留學(xué)深造，同時進行藝術(shù)創(chuàng)作與文化研究。經(jīng)過長時間的藝術(shù)探索、積累和思考，陳錦芳逐漸形成了自成一家的藝術(shù)面貌，被國際著名藝術(shù)批評家Lawrence Jeppson命名為“新意象派”（Neo-Iconography）。細言之，則是通過典型的后現(xiàn)代藝術(shù)手法——如挪用、置換、拼貼、并置、變形——等手法，將古今中外人類藝術(shù)、文化歷史長河中出現(xiàn)的各種圖像元素（尤其是廣為流傳的經(jīng)典圖像）進行整合，開創(chuàng)出一種時空交錯并行，想象天馬行空的獨特視覺表現(xiàn)。不僅如此，陳錦芳更是集印象派、后印象派等現(xiàn)代繪畫語言之大成，在創(chuàng)作中隨心所欲的運用不同類型的風(fēng)格，微妙的筆觸、色彩，獨特的畫面效果來構(gòu)造他奇思妙想的精神世界。他也因此被譽為被譽為“后現(xiàn)代文化先驅(qū)”。
1969年，陳錦芳建立了稱為“五次元世界文化觀”的藝術(shù)/哲學(xué)理論體系。在這個體系中，陳錦芳系統(tǒng)的梳理和分析了東西方人類文明的產(chǎn)生、演化，將整個人類文明史分為了 “文”，“道”，“理”，“力”，“愛”5個階段。
在經(jīng)歷了漫長的進化和洗禮之后，當代的人類社會正處在第五個階段，即“以愛為宗”的人類文明階段。隨著科技的進步，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)（internet）的普及，地球上的物理距離在瞬間被消弭，從此人類得以進行“零距離”的對話和溝通，世界上的不同地區(qū)、不同種族、不同文化、不同信仰的個體和族群被緊緊的連接在了一起，成為一個彼此聯(lián)動的整體。麥克-盧漢的“地球村”理論清楚的向我們闡明當今的世界，“全球化”（globalization）已是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的主流趨勢。在這樣的時代語境當中，整個人類活動所呈現(xiàn)出的是一種整合式互動發(fā)展：來自不同地區(qū)的多元文明依靠科技的支撐，不斷的碰撞、融合，直至最后在全體人類所共識和遵從的“普世價值”之上形成屬于全體人類的“世界文明”。而在這些“普世價值”中，“愛”便是其中之要義。縱觀東西方文明淵源，“愛”這一觀念一直是東西方各自文明精神的核心要素之所在——基督教“博愛”的主張、儒家“仁”的精神、佛教“慈悲”的訴求等，都是建立在對全體人類的深切關(guān)懷和尊重的基石之上。陳錦芳通過對人類文明歷史的全面理解與深刻洞悉，將“愛”的觀念作為整合當今時代諸種文明的鑰匙，以多元融合的文化為手段，借由自己的藝術(shù)實踐，以期實現(xiàn)“以愛為宗，人類大同”這一偉大夢想。因而在此一背景之下，陳錦芳進一步的提出了“靈體”（Soulware）的概念。“我們需要一種愛及修身養(yǎng)性的文化，不只‘硬體’與‘軟體’，還需要‘靈體’（Soulware）”，意即是通過“人文，文化及心靈上的進步”讓全體人類真正達成相互間的寬容、理解和關(guān)愛。至此陳錦芳將人類藝術(shù)發(fā)展從“為藝術(shù)而藝術(shù)”（art for art’s sake）、“為人生而藝術(shù)”(art for life’s sake)推向了“為人類而藝術(shù)”(art for humanity’s sake )的更高追求。陳錦芳也因此在2001年獲得“聯(lián)合國之友”頒發(fā)的“全球?qū)捜莳劇保蔀椤皩捜菁昂推轿幕笫埂保员碚盟爱斎蚩焖俑淖兦壹觿【o張之際”，“促進對殊異多元的尊重以及在人民與人民間建立親善橋梁之努力”，“以及整生奉獻與和平、寬容及愛的工作”。
此次展覽展出的作品，主要是陳錦芳于新進創(chuàng)作的“奧運系列”近70副繪畫作品。在留法期間對相關(guān)文獻和歷史的研究當中，陳錦芳發(fā)現(xiàn)顧拜旦爵士創(chuàng)辦復(fù)興古代希臘奧運精神的現(xiàn)代奧運會時所倡導(dǎo)的和平、和諧、公平、團結(jié)的訴求，將其從單純的“為運動而運動”（sports for sports’ sake）的競技賽事導(dǎo)向了“為人類而運動”（sports for humanity’s sake）的更加崇高的理想和愿景，這恰好與自己“以愛為宗”，“為人類而藝術(shù)”的藝術(shù)理想不謀而合。受此啟發(fā)，陳錦芳以現(xiàn)代奧運會題材，用其2001年集錦的畫布作為背景進行大膽創(chuàng)作，形成趣味橫生的畫面效果。與此同時，深受中國傳統(tǒng)文化浸淫的陳錦芳，還在作品中大量的運用了京劇臉譜、天壇、漢字等典型圖像和中國文化符號，透過一幅幅東西文化的完美交融，既是“向顧拜旦的深摯致敬，也是向奧運的獻禮，更是向古希臘的奧運文明及目前的現(xiàn)代奧運文化的歌頌。”
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