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青銅時代
1900年的巴黎世博會，羅丹在阿爾瑪廣場的展棚內展出了他的168件作品，其中有舉世聞名的《思想者》、《吻》、《沉思》、《加萊義民》等。這是羅丹第一次在巴黎舉辦的大型回顧展，盡管之前他已有在國外舉辦個展的先例，但在巴黎卻是頭一回。這次展覽取得了極大的成功，各地的邀請展、訂單隨后紛至沓來，羅丹也由此在世界各地名揚開來。2010年上海世博會法國館中就展有羅丹的《青銅時代》。
1900年巴黎世博會，當參觀者無法顧及那令人眩目的建筑群時，有一個地方卻讓他們享受到了獨特的視覺魅力。那是一個充滿激情的展示大棚，雕塑家在作品中傾注了全部的熱情，展現了人類的智慧、愛情和困苦。
偉大的藝術家羅丹在世博會展廳外廣場上的大棚內展示了他的雕塑作品，然而即便是這簡陋的大棚也來之不易。當博覽會的主管部門對各地的企業家、商人和咖啡店的經營者提供場地的同時，卻對這位偉大藝術家的雕塑作品展示表示了遲疑。幸好在羅丹眾多好友的幫助下，終于被允許在展館之外的廣場上搭起帳篷。離開了展廳內的喧囂，或許對藝術家來說未嘗不是件好事。在這個單獨的展棚內，羅丹將他從早期以來的作品集中展示，包括石膏、青銅和大理石等各類材質。
沉思
任何一位改變藝術觀念的偉大藝術家，在被認可之前總是經歷了各種磨難。因為他們走在了潮流的前面，并引導了世人的審美觀念。羅丹能夠創作《地獄之門》大型雕塑也并非一帆風順。羅丹于創作之初遭受了很多的非議，他的《青銅時代》甚至還被認為是真人鑄模而成，引起了不小的風波。當時負責藝術事務的副國務秘書蒂爾蓋卻看到了羅丹的天分，他決定讓羅丹為未來的裝飾藝術博物館創作一件巨型雕塑：一座紀念碑式的大門，上面用淺浮雕來表現但丁《神曲》的內容。“……我有整整一年泡在但丁的書里，把他寫的八層地獄一一畫出來。”羅丹用全部的精力開始創作，在他的反復設計之下，以各種形象、神態、動作的人物表現了但丁作品中的內容。羅丹通過這件作品創造了整個世界，把人類的種種情感表現得淋漓盡致。《地獄之門》中的雕像一件件分開可成為獨立的作品存在，仍然具有強大的生命力。羅丹的經典代表作之一《思想者》，便是《地獄之門》的一部分。
《思想者》位于地獄之門的上部，他沉默地坐著往下看，似乎在用全部的力量思考。關于這一形象，最初的名字為《詩人》，羅丹的構思是但丁陷于沉思，正在推敲他的鴻篇巨制。這位思想者肌肉強健，而內在的力量更是不可估量。1902年至1904年間，羅丹放大了這件作品，高度達182厘米，并于1906年在巴黎舉行了青銅鑄件的揭幕典禮。后來，它還被安置在羅丹夫婦的墓前，永遠安靜地守護他們。
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