<button id="g4keu"></button>
  • <rt id="g4keu"><acronym id="g4keu"></acronym></rt>
  • 您的位置: 首頁 > 資訊 > 博報

    藝術的立場

    藝術中國 | 時間: 2010-11-16 19:00:30 | 文章來源: 劉淳的博客

    文\劉淳

    2008年以來的全球經濟危機,給各行各業帶來巨大的災難,藝術也不例外。尤其是在消費至上和物質至上的風尚和潮流中,尤其是在當今物欲橫流的時代,我們來討論藝術的立場,似乎有些莫名其妙,讓讀者產生許多誤解——甚至,偏離了討論的主題而節外生枝。盡管如此,我還是相信,藝術是有立場的。當然,還可以更加肯定的說,藝術本身就是一種立場和態度的表達,這是任何人都回避不了的。所以,承認立場并正視立場,在現實社會中自覺的去選擇立場,是藝術得以生存的和發展的根本之路。

    所謂立場,就是認識和處理問題時所處的地位和所持有的態度。

    藝術的本質和屬性,決定了它難以逃脫立場。藝術,以審美的方式,蘊含著諸多的觀念和內容,并且,具有鮮明的意識形態屬性。藝術來源于現實與生活,是現實世界和現實生活的真實反映,特別是在這個反映的過程中,所表達的藝術家的主觀化、個體化的思想和認識,本身就是立場的選擇——無論怎樣遮掩或逃避,只要你想表達,立場和態度自然貫穿其中。

    從藝術家的角度上看,任何一件作品都是在一定的主觀支配下完成的。作者想要表達的是自己的思想和感情,表達對人生和世界的感悟。有時候,也許是一種從無意識到潛意識再到自覺意識的表達。英國大牌作家喬治·奧維爾曾經這樣說過,他說:“回顧我的作品,我發現在我缺乏政治目的的時候,我寫得書毫無例外地總是沒有生命力的,結果寫出來的是華而不實的空洞文章,盡是毫無意義的句子、詞藻的堆砌和通篇的假話。”其實,對任何一位作家和藝術家來說,都是如此,一旦擁有了明確的目的,創作上可謂如魚得水。

    立場取決于創作者來自現實的經驗和態度,以及生活的環境。以藝術家方力鈞為例,他過去20年來的作品幾乎都是關于人本身的;人在現實環境中的種種誤區,人在現實環境中的生存狀態,以及人自身的能力和無限的欲望之間的矛盾等。也許,在方力鈞的作品中,生命最大的魅力在于每一個生命都是不一樣的——生命是不可以被規定的。我想說的是,藝術家創作的目的一旦確定,他(她)就站在了一個既定的立場之上,這一點,在當代藝術中,尤為明顯和突出。

    過去,文學領域有一個“零度寫作”的說法,提出這個概念的是赫赫有名的羅蘭·巴特;所謂的“零度寫作”,就是不帶有任何立場,不帶有任何傾向的一種寫作態度。其實,在今天看來,不但文學創作上沒有“零度寫作”,在藝術創作上,同樣沒有“零度創作”。換句話說,“零度寫作”是一個偽概念,是一個根本不存在的東西。藝術創作是對客觀世界的主管再現,也就是說,進入藝術作品中的客觀世界,寫實也好,抽象也好,想象也好,都是藝術家的人生觀、價值觀和世界觀的再現。如果將文學領域中的“零度寫作”挪用到藝術中來,我們發現,不過是追求所謂“純藝術”的另一種借口而已。與“為藝術而藝術”一脈相承。從當代藝術的角度上說,內容與形式是不可分割的兩大塊,所有的內容都需要通過一定的形式來表現。當然,形式也可以脫離內容而獨立存在。從這個意義上說,形式也是立場,也是一種態度,也是一種價值判斷。藝術作品的價值和意義體現在更加豐富而深刻的思想內容并經得起歷史檢驗的價值追求上。在今天,有意義的創作并不是在追求一種新的形式,而是在明確地尋找一個暫新的世界。正如藝術家方力鈞所說:“事實上藝術已經不只是藝術的問題,藝術本身是跟人的生存狀態相關聯的”。他還說:“我的立場和態度始終是現實主義的。所謂的現實主義的態度就是,我不拘泥一個現實場景,我是想通過畫面構建起的人與人、人與理想或者人與自然的世界關系”。

    毫無疑問,立場,是藝術活動中的一種客觀存在。不會無辜彰顯或消失。如果有人無視立場甚至回避立場,最終不僅導致立場的迷亂,甚至是在藝術道路上的迷失。從這個意義上說,堅守藝術的立場,在當今,無論對作家還是藝術家來說,都是頭等大事。上世紀80年代,作家王朔以調侃、幽默和反諷的筆觸,寫出了《我是你爸爸》、《過把癮就死》、《一半是海水、一半是火焰》、《千萬別把我當人》等 在中國文壇產生廣泛影響的小說,以鮮明的立場和態度把崇高拉下神壇,把神圣日常化;崔健的搖滾樂,同樣以鮮明的立場和明確的指向,發出了具有強烈的社會批判性的聲音;方力鈞在上世紀90年代的“光頭系列”,同樣以調侃和幽默的方式引人人們對中國社會現實的深度思考。因此,立場已經成為后現代主義藝術中誰也無法回避而且必須面對的問題。立場,對藝術家來說,就是一種選擇。

    這里需要強調的是,面對中國當代藝術,我們必須意識到“當代”的特殊意義,當代意味的是,我們生活的時代。無論藝術還是什么,當代的許多問題與我們的生活息息相關,這些問題可能成為我們的學術材料。甚至,這些問題的結論往往超出學科框架而深刻地觸及此刻的生活基礎。其實,我們置身當下,面對當代,我們都會有自己的立場。

    藝術的立場,取決于藝術家面對歷史的勇氣和人性的良知。

    今天的藝術應該堅守怎樣的立場,中國當代藝術在經過20年所帶來的巨大轉變告訴我們,它關注的是人的生活狀態,關注對人在現實社會中生存狀態的思索和描述。作為藝術家,一個關注藝術與社會的關系,應該相信,有什么樣的現實狀況,就會產生什么樣的藝術。說到底,當代藝術是社會的一個縮影。今天,藝術不再是政治的宣傳工具,而是認識世界和提升人的精神境界最好的鑰匙。藝術作為一種生活性話語產品,關乎世道而有所擔當。藝術屬于社會,藝術創作應該面向歷史和當下,惟有如此,才是中國藝術的出路,并且,獲得活力與生機。

    相關文章
    注:凡注明 “藝術中國” 字樣的視頻、圖片或文字內容均屬于本網站專稿,如需轉載圖片請保留 “藝術中國” 水印,轉載文字內容請注明來源藝術中國,否則本網站將依據《信息網絡傳播權保護條例》維護網絡知識產權。

    下一頁荒廢么?退步么?
    上一頁

    打印文章    收 藏    歡迎訪問藝術中國論壇 >>
    發表評論
    用戶名 密碼
     
    尚無評論

    留言須知

    主站蜘蛛池模板: 妖精色av无码国产在线看| 国产在线一区二区三区在线| 国内露脸中年夫妇交换视频| 欧美亚洲国产日韩| 欧美中日韩免费观看网站| 美女扒开尿口让男人桶免费网站| 精品一区二区三区在线播放视频| 老司机精品在线| 男人的j桶女人免费网站| 男生被男生到爽动漫| 神马伦理电影看我不卡| 欧美猛交xxxxx| 日韩a在线播放| 日本一道高清一区二区三区| 好吊妞乱淫欧美| 国产精品99无码一区二区| 国产三级自拍视频| 亚洲色婷婷一区二区三区| 亚洲国产中文在线视频| 亚洲国产成AV人天堂无码| 久久亚洲国产精品五月天婷| а天堂中文在线官网在线| 亚洲色图欧美激情| 精品永久久福利一区二区| 欧美在线第一二三四区| 无忧传媒在线观看| 工囗番漫画全彩无遮拦老师| 国产精品嫩草影院在线播放| 国产jizzjizz免费视频| 亚洲欧美日韩久久精品第一区| 亚洲小视频在线播放| 乱理电影不卡4k4k| 久久精品卫校国产小美女| wwwxxx在线观看| 韩国本免费一级毛片免费| 爆乳少妇在办公室在线观看| 欧美日韩国产在线人成| 最新国产在线观看| 日日麻批免费40分钟无码| 国产高清无专砖区2021| 可以免费看黄的app|