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曹斐《人民城寨的誕生》2009，錄像，彩色
民生現(xiàn)代美術(shù)館9月9日至11月27日將為觀眾呈現(xiàn)從1988年中國(guó)第一件錄像問(wèn)世以來(lái)至今20多年的50多位藝術(shù)家的70多件作品。這是該美術(shù)館繼2010年的開(kāi)館展《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程o繪畫(huà)篇》之第二個(gè)回顧性展覽。將影像單列出來(lái)進(jìn)行回顧性展覽，在中國(guó)尚屬首例。此前，該美術(shù)館為“中國(guó)錄像藝術(shù)之父”張培力舉辦了回顧展，展出了藝術(shù)家各個(gè)階段重要的影像藝術(shù)作品——當(dāng)然包括1988年的《30×30》。而在這個(gè)轟動(dòng)性的個(gè)展之前，民生攜手巴黎市立現(xiàn)代美術(shù)館，展示了從巴黎運(yùn)過(guò)來(lái)的20多件影像典藏精品，目前該展覽在臺(tái)北當(dāng)代美術(shù)館展出。一年來(lái)系列的影像藝術(shù)展覽，暗示了民生對(duì)這個(gè)在中國(guó)還非常年輕的藝術(shù)種類的支持，而其對(duì)影像藝術(shù)展覽的選擇與策劃，也凸顯了他的國(guó)際取向。希望民生對(duì)影像藝術(shù)的支持，能夠讓這個(gè)看上去很美好的藝術(shù)種類，逐漸給力。同時(shí)，在展覽中，我們看到的不僅僅是豐富的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀影像作品，還有活生生的對(duì)比，從作品到作品，從觀念到觀念。
20世紀(jì)六十年代，西方社會(huì)劇烈震蕩，民權(quán)運(yùn)動(dòng)、垮掉派詩(shī)歌、激進(jìn)主義運(yùn)動(dòng)、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)等等為藝術(shù)變革提供了情緒、觀念背景。在那個(gè)充滿著反叛的年代，街頭表演成為藝術(shù)家們新的表達(dá)方式。民生現(xiàn)代美術(shù)館在2011年第一個(gè)展覽《其他房間》中的作品《巴赫吹口哨》，就是曾經(jīng)歷過(guò)這段激情時(shí)期的女藝術(shù)家安德莉安·派普爾。然而“錄像藝術(shù)在中國(guó)卻是在與社會(huì)環(huán)境無(wú)甚關(guān)聯(lián)甚至是脫節(jié)的情境中，從一部分個(gè)人的偏好，偶然的際遇中零星地、僻靜地生長(zhǎng)起來(lái)的”，“他們(藝術(shù)家)一開(kāi)始就將錄像當(dāng)作個(gè)人體驗(yàn)的一種新手段，并賦予它一種美學(xué)上的價(jià)值”。
六十年代電視對(duì)美國(guó)人的生活產(chǎn)生了不可思議的影響力，作為當(dāng)時(shí)最有力量的媒介，完全由政府和媒體大亨們把持。媒體理論家們對(duì)此批評(píng)不已，各種對(duì)抗此起彼伏。然而麥克·盧漢卻認(rèn)為，新出現(xiàn)的技術(shù)(電視)不僅將會(huì)改變?nèi)祟愐庾R(shí)，也會(huì)有利于社會(huì)變革。麥克o盧漢的確具有非同尋常的預(yù)見(jiàn)性，比如他的地球村理論，現(xiàn)在看來(lái)頗有預(yù)言家的感覺(jué)——即使媒介并沒(méi)有讓社會(huì)變革有什么很大的突破，不過(guò)從推特、facebook和微博來(lái)看，新的媒介確實(shí)促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。
在60年代末至70年代初，早期錄像藝術(shù)家們之所以對(duì)錄像有著狂熱激情，是因?yàn)椤八兄撮_(kāi)發(fā)的美學(xué)潛能，可以成為個(gè)人表達(dá)的有力工具”。由此，錄像最初成為記錄現(xiàn)場(chǎng)行為的工具。比如布魯斯·諾曼的《在工作室里跺腳》就是行為藝術(shù)的記錄，藝術(shù)家沿著一個(gè)圓圈不斷移動(dòng)自己的身體，持續(xù)了60分鐘——一盤錄像帶的時(shí)間。從這里也可以看出，早期錄像藝術(shù)沒(méi)有過(guò)多的后期，因?yàn)殡y于編輯，藝術(shù)家們干脆就用錄像帶本身的時(shí)間等同作品時(shí)間。
中國(guó)最早的錄像藝術(shù)作品是杭州“池社”的張培力創(chuàng)作的《30×30》，無(wú)獨(dú)有偶，這件作品持續(xù)了180分鐘，正好是錄像帶的時(shí)長(zhǎng)。在這三小時(shí)內(nèi)，記錄了藝術(shù)家不斷摔碎粘合鏡子的過(guò)程。這與當(dāng)年布魯斯·諾曼有著異曲同工之妙。張培力曾經(jīng)告訴記者，錄像帶有三小時(shí)，所以他做了三小時(shí)。其實(shí)在此之前，他并沒(méi)有接觸到任何西方的錄像藝術(shù)作品——即使在80年代后期，西方的錄像藝術(shù)已是繁榮景象。
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