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    文房四寶發(fā)展要走“雅”路?

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-05-14 01:40:16 | 文章來源: 中國文化報 美術(shù)周刊

    全國文房四寶藝術(shù)博覽會現(xiàn)場

    本報記者 高素娜

    “別人看《動物世界》是抱著輕松愉悅的心態(tài),我看《動物世界》則時刻都在觀察動物的毛,看哪種長短合適能做毛筆。”俗話說“三句話不離本行”,中國文房四寶協(xié)會會長郭海棠,幾乎走遍了筆墨紙硯的所有產(chǎn)地和重要廠家,對文房四寶的生存現(xiàn)狀和困境了然于胸。

    “文房四寶正在面臨原料、人才、生存環(huán)境等諸多方面的擠壓,行業(yè)已嚴(yán)重萎縮,亟需全社會的關(guān)切、保護(hù)和傳承。”郭海棠為此憂心忡忡。

    5月8日至11日,由中國文房四寶協(xié)會主辦的“第23屆全國文房四寶藝術(shù)博覽會暨首屆中國文房四寶藝術(shù)節(jié)”在北京民族文化宮舉辦。來自安徽、廣東、浙江等地的200多家文房四寶老字號和生產(chǎn)商匯聚于此,向普通民眾和訂貨商們敞開了大門。

    原材料匱乏之憂

    “文房四寶”是筆、墨、紙、硯的雅稱,在我國多個地區(qū)擁有品牌,其中尤以湖筆、徽墨、宣紙、端硯等聞名。可以說,“文房四寶”是中國式書寫的基礎(chǔ),也是構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。但隨著社會現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入,“文房四寶”賴以存在的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化,逐漸失去其實用性,遠(yuǎn)離了普通人的生活,市場發(fā)展空間也越來越小。

    據(jù)記者了解,截至2007年,文房四寶中排名第一的湖筆,年產(chǎn)量為65萬支,其中一半出口海外;由中國宣紙集團(tuán)生產(chǎn)的紅星宣紙在國內(nèi)鼎鼎大名,其年產(chǎn)量的1/4用于出口。普遍的反應(yīng)是,國內(nèi)對文房四寶需求越來越少的同時,文房四寶行業(yè)也面臨著諸多生產(chǎn)困難,包括原料緊缺、人才匱乏、生產(chǎn)方式落后、浪費大且成本高、市場價格與價值不成比例等問題。

    以文房四寶中具有代表性、產(chǎn)地相對聚集、作業(yè)相對規(guī)模的產(chǎn)品為例,即可窺見其窘境。文房四寶之首的毛筆,以浙江湖州制造的為上品,人稱“湖筆”。據(jù)湖州周公筆莊創(chuàng)始人周瑾介紹,湖筆的制作工藝十分復(fù)雜,一支筆從選料到出廠,大大小小需經(jīng)過120多道工序,都必須由純手工完成。湖筆的選料非常嚴(yán)格,羊毫一般只選取杭嘉湖一帶的白山羊腋下、脖子下的毛,而狼毫筆則選東北黃鼠狼尾巴上的毛。“現(xiàn)在很多廠家只能用羊毛、山羊毛為原料,東北狼毫非常難找,即使有錢也不易買到。”周瑾說,原材料匱乏使制筆行面臨諸多困難,由于湖筆利潤極小,很多廠商為了增大利潤空間開始壓縮工序,這也給湖筆的發(fā)展帶來負(fù)面影響。

    廣東肇慶被譽為“中國硯都”,是我國最主要的產(chǎn)硯基地,行家們所最追捧的“老坑”端硯礦坑便出自那里,距今已有1300多年的歷史。郭海棠介紹說,不止肇慶,全國各地的硯源已越來越少,很多地方甚至采取爆破轟山的方式,致使硯源被過度開采,嚴(yán)重浪費。而“老坑”之所以能幸存下來,是因為當(dāng)?shù)卣畬⑵淞腥虢擅麊巍?/p>

    紙的處境也好不到哪里。“真正純手工的極品宣紙已有好幾十年沒人做了。”安徽省涇縣明星宣紙廠的工作人員表示,“宣紙對于原材料的要求很高,好宣紙的主要原料是青檀樹皮,但由于環(huán)境受到破壞,青檀樹的數(shù)量越來越少,原料也越來越緊張。”據(jù)郭海棠介紹,宣紙在制造時需配放一定的高桿稻草質(zhì)量才好,但由于此種稻米產(chǎn)量極低,農(nóng)民現(xiàn)在也已基本不種了。

    更突出的問題是人才“青黃不接”。據(jù)了解,湖筆的從業(yè)人數(shù)每年大約以8%到10%的比率遞減,而筆、墨制作行業(yè)中大多數(shù)技師年齡也多在40歲以上,鮮有年輕人樂于從事此業(yè)。“現(xiàn)在做墨的人越來越少,主要是那個地方又臟又累,勞動強度大,報酬也不高。”安徽省黃山市徽州區(qū)徽墨堂負(fù)責(zé)人吳成林說。

    申遺和保護(hù)之爭

    隨著文房四寶的日漸衰落,人們對這一傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)也開始更多地關(guān)注和呼吁。2006年6月10日,文房四寶被正式列入我國首批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。在2009年“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”申報工作中,我國向聯(lián)合國教科文組織提交了35項申請,其中文房四寶中的宣紙和徽墨制造技藝入選。

    近幾年來,文房四寶協(xié)會一直致力于將“四寶”捆綁進(jìn)行綜合申遺,并多次組織專家學(xué)者論證,撰寫了大量材料。但在申報過程中,由于部分具有代表性的省份更想單獨申報,而屢遭挫折。“在申遺過程中,出現(xiàn)了個別省份的地方保護(hù)主義,他們想單獨將當(dāng)?shù)氐囊豁椖贸鰜砩赀z,想突出自己,致使‘四寶’面臨被拆開的危險,這是很遺憾的。”郭海棠認(rèn)為,只有將“四寶”捆綁申報才有力量,因為它們在使用中是一種相互依存的整體。“筆墨紙硯都是國家的財富,民族的遺產(chǎn),并不是哪個省、哪幾個廠家自己的事情,應(yīng)該把民族利益放在首位。”郭海棠說。

    最新的消息是,由中科院科技史所、中國文房四寶協(xié)會牽頭,聯(lián)合申報中國“文房四寶”為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報材料編撰工作日前在北京正式啟動。但國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任鄭長鈴認(rèn)為,捆綁申報在操作上行不通。“公眾對‘非遺’申報還是存在一些誤解,‘文房四寶’是中國傳統(tǒng)的一種使用方法,它并不能作為一個整體申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),紙和墨的制造技藝怎么能夠放到一起呢,像這樣的例子,比如還有‘琴棋書畫’‘四大發(fā)明’等等。”

    也有人認(rèn)為,文房四寶目前最需要的不止是“世遺”認(rèn)證,它更應(yīng)該在真正意義上繼承發(fā)揚,盡快回歸大眾文化血脈。“列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄僅僅是一個光環(huán),如果沒有人使用,保護(hù)就很難長久。”安徽績溪縣胡開文墨廠經(jīng)理胡嘉明說,只有提倡更多的人使用,才是最有效的保護(hù)途徑。

    高精尖是發(fā)展方向

    傳承與發(fā)展是任何一個行業(yè)都繞不開的話題,市場的推動作用不容小覷。縱觀此次博覽會,無論從人流量、訂貨額還是參展廠商結(jié)構(gòu)、數(shù)量,都可謂近年來同類博覽會中最為成功和完備的一次。“展會上大多數(shù)商家的貿(mào)易訂貨額高于50萬元,有的甚至上百萬元。”郭海棠說。而周瑾等人也肯定了此種說法:“銷路不錯,很振奮,極大地提高了制筆的積極性。”

    在圈內(nèi)人士看來,此次文房四寶博覽會不僅是一次市場營銷,也是一次文化交流,高額的訂單以及慕名而來的日本、韓國、東南亞客戶表明,國內(nèi)外市場對文房四寶仍舊保持著濃厚興趣。

    “文房四寶在所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中不是最困難的,書法、繪畫是文房四寶存在與發(fā)展的核心,只要中國的書畫傳統(tǒng)延續(xù)、流傳,文房四寶就有市場。”中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任田青說。

    田青剛剛參加了5月7日至9日在韓國舉辦的“第二屆韓中文化藝術(shù)界高層論壇”。在此次論壇上,韓國學(xué)者在談到中國的傳統(tǒng)書畫時表示羨慕。因為在韓國,油畫已基本取代了傳統(tǒng)繪畫,書法也已逐漸消亡了。在田青看來,中國書畫雖然也存在很大程度上的衰退,但與亞洲其他國家相比,仍然處于相對樂觀的狀態(tài)。“隨著文化的多元化,文房四寶也要適應(yīng)由實用到藝術(shù)、由普及到高級的轉(zhuǎn)變,向高精尖方向發(fā)展,這才是一條出路。”田青說。

    雖然很多專家呼吁傳統(tǒng)書畫教育應(yīng)走進(jìn)小學(xué),但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,指望文房四寶恢復(fù)從前的輝煌是不現(xiàn)實的,以強力使其回歸大眾既不可能,也沒有意義。文房四寶最好的歸宿,是呆在博物館、學(xué)校和當(dāng)代文人的“文房”里。

    在田青看來,文房四寶無論呆在何處,其最現(xiàn)實、最積極的辦法是改變思路、拓展市場。他從韓國回來時,未買其他物品,單單選購了當(dāng)?shù)丶兪止ぶ圃斓母啕惣堄脕韺憰ā!耙粡垖﹂_、報紙大小的高麗紙售價大約在15元人民幣左右,價格很高,但依然有很好的市場。”田青認(rèn)為,文房四寶固然要滿足不同層次的需求,但更應(yīng)該趨于高端化。“文房四寶應(yīng)該既有普及性的,也有高檔的,它要適應(yīng)文化多元化、精致化、小眾化的趨勢。如果只有大路貨,就無法持續(xù)發(fā)展。因為小眾文化就是雅文化,文房四寶就是要走‘雅’路。”

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