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黃歡作品
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耿雪作品
在西方，上世紀(jì)60年代的思想反叛運(yùn)動(dòng)，也曾激發(fā)了女性主義藝術(shù)的熱潮，這股熱潮在上世紀(jì)90年代也影響了中國(guó)。女性藝術(shù)家以群體形式出現(xiàn)在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界。隨著對(duì)女性主義藝術(shù)史研究的深入，女性藝術(shù)家在學(xué)術(shù)上受到越來(lái)越多的關(guān)注。人們習(xí)慣于從身份、性別角度解讀她們的作品，或稱她們是對(duì)男權(quán)社會(huì)的一種反抗，或稱她們是藝術(shù)史里發(fā)出的另一種聲音。伴隨藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)的介入，女性藝術(shù)家和她們的作品開始成為一種標(biāo)志或符號(hào)，也被各種市場(chǎng)主體以不同方式運(yùn)作著，個(gè)別女性藝術(shù)家甚至受到市場(chǎng)的追捧。值此“三八國(guó)際婦女節(jié)”之際，本期焦點(diǎn)，從記者與女藝術(shù)家的交流，到對(duì)女性策展人、經(jīng)紀(jì)人的訪談以及專家學(xué)者的看法，幫助讀者從多個(gè)角度、多個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代的女性藝術(shù)。
齊鵬秀園系列
自上世紀(jì)90年代始，女性藝術(shù)家以群體形式出現(xiàn)在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界，伴隨藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)的介入，女性藝術(shù)家和她們的作品開始成為一種標(biāo)志或符號(hào)，被各種市場(chǎng)主體以不同方式運(yùn)作著，從喻紅、夏俊娜到向京，只是不知道她們形成的“示范作用”對(duì)當(dāng)代青年女性藝術(shù)家的創(chuàng)作到底會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？經(jīng)過(guò)十幾年市場(chǎng)的洗禮，女性藝術(shù)家作品收藏群體是否已經(jīng)形成？金融危機(jī)背景下的藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)她們來(lái)說(shuō)又意味著什么呢？
女性身份不強(qiáng)調(diào)也不回避
在視覺文化研究中，有對(duì)性別的專門討論，而女性藝術(shù)家之所以成為當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)特別值得關(guān)注的群體，就在于她們的身份以及由此帶來(lái)的觀察世界和創(chuàng)作作品的獨(dú)特視角。年齡在30歲上下，現(xiàn)為北京服裝學(xué)院美術(shù)系教師的黃歡，是中央美術(shù)學(xué)院首屆繪畫造型類美術(shù)學(xué)博士。她表示，作為創(chuàng)作者從來(lái)不過(guò)多地在作品中強(qiáng)調(diào)、回避或刻意展示女性身份。在當(dāng)代中國(guó)性別模糊化、中性化以及性別越來(lái)越趨向平等的大環(huán)境下，幾乎感覺不到女性身份有什么特殊。
在畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系的自由藝術(shù)家耿雪眼中，身份也從來(lái)不是問(wèn)題。她說(shuō)，女性身份不用強(qiáng)調(diào)也不用回避，該做出什么樣的作品就自然做出來(lái)了。盡管耿雪的作品有些被認(rèn)為是有女性視角的，但在她看來(lái)其實(shí)就是自己個(gè)人的視角。作品可以被貼上各種標(biāo)簽，諸如女性主義，或被評(píng)論為打性別牌，但這些對(duì)耿雪來(lái)說(shuō)都不是問(wèn)題，她做作品的時(shí)候從來(lái)不去想今后作品的標(biāo)簽是什么樣的，只是尊重自己真實(shí)的思考和作品自然的創(chuàng)作過(guò)程。
她們的出發(fā)點(diǎn)更單純
與大多數(shù)男性藝術(shù)家不同，女性藝術(shù)家創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)很單純，因?yàn)槟硞€(gè)瞬間或某個(gè)事物感動(dòng)了她們。由于沒有太多商業(yè)因素的混雜或利益的驅(qū)使，女性藝術(shù)家的作品面貌往往比較純粹，而她們的創(chuàng)作也是與自己的生活合而為一的。黃歡在作畫時(shí)，喜歡小聲地反復(fù)聽同一首歌曲，一聽就是一天甚至一周，聽什么會(huì)根據(jù)畫的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的心情來(lái)選擇。黃歡說(shuō)，創(chuàng)作的沖動(dòng)經(jīng)常是發(fā)現(xiàn)了自己未曾見過(guò)的典型作品后，激發(fā)起自己在日常生活中積淀下來(lái)的某種情感、感情或思考。當(dāng)然，有時(shí)也來(lái)自于對(duì)一種藝術(shù)形式的設(shè)想和創(chuàng)新。因此，黃歡的作品比較關(guān)注傳達(dá)的意境是否表達(dá)出自己心中的好惡，以及作品中的圖像是否能更好地傳達(dá)背后的隱喻，而不太考慮市場(chǎng)流行什么圖式或藏家喜歡樣式。
耿雪每天的生活基本都和創(chuàng)作有關(guān)：吃飯、睡覺、看書、看電視，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想作品的問(wèn)題。她每年有幾個(gè)月到半年是具體做作品的時(shí)間，由于雕塑需要體力和持久的耐力，這段時(shí)間往往比較辛苦。耿雪說(shuō)，創(chuàng)作的時(shí)候，所有的東西都在腦袋里，要不停的做想象中的創(chuàng)造和修改調(diào)整。因?yàn)橄矚g做多人物組合創(chuàng)作的緣故，創(chuàng)作過(guò)程就會(huì)持續(xù)很久，而生活本身就和創(chuàng)作自然而然走到了一起。
收藏者的初衷與她們的起點(diǎn)不謀而合
從上世紀(jì)90年代，女性藝術(shù)家引起關(guān)注，就有一些機(jī)構(gòu)或藏家對(duì)她們的作品表示過(guò)關(guān)注。著名評(píng)論家賈方舟就曾接受天津某機(jī)構(gòu)的委托，收藏過(guò)一些女性藝術(shù)家的作品，并策劃了相關(guān)的收藏和歷史回顧展。在他眼中，女性藝術(shù)家作品的收藏并沒有固定的群體，價(jià)格也處在相對(duì)穩(wěn)定的水平。即使在進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)如火山般爆發(fā)時(shí)，在那些千萬(wàn)元或者百萬(wàn)元俱樂部的名單中幾乎看不到女性藝術(shù)家的名字。可以說(shuō)，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)最火爆的時(shí)候女性藝術(shù)家是被冷落的。賈方舟覺得女性藝術(shù)家創(chuàng)作存在較大的變數(shù)可能是造成這種狀況的主要原因。很多女性藝術(shù)家因?yàn)榻Y(jié)婚或感情問(wèn)題，創(chuàng)作并不是很穩(wěn)定，創(chuàng)作狀態(tài)難以維持，而這與畫廊往往是背道而馳的。當(dāng)然，另一個(gè)原因可能是我們都忽略的，那就是這些女性藝術(shù)家似乎并不關(guān)注市場(chǎng)，她們并沒有想與市場(chǎng)有意發(fā)生關(guān)聯(lián)。
早在上學(xué)期間就曾零散賣過(guò)作品的耿雪，一直不對(duì)市場(chǎng)太感冒。在她眼中，越是關(guān)注市場(chǎng)反而越捕捉不到市場(chǎng)動(dòng)向，她只關(guān)注如何在作品中把自己的問(wèn)題解決掉。或許正因?yàn)檫@樣，她的畢業(yè)創(chuàng)作《韓熙載夜宴圖》才以不菲的價(jià)格被藏家相中，成為當(dāng)時(shí)中央美院雕塑畢業(yè)展覽上的一大亮點(diǎn)。而在中央美術(shù)學(xué)院待了15個(gè)年頭的黃歡，藝術(shù)已經(jīng)不是謀生的手段，而是一種生存習(xí)慣。由于有穩(wěn)定的職業(yè)收入，所以對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)黃歡并沒有太多的感覺：她從不主動(dòng)宣傳自己，也不會(huì)主動(dòng)與畫廊聯(lián)系，炒作更與她絕緣。安心創(chuàng)作，在不斷積淀中創(chuàng)作出自己滿意的好作品是她的追求。但是藏家還是會(huì)在展覽上看到并喜歡上她的作品。據(jù)黃歡說(shuō)，收藏她作品的以外國(guó)人和中國(guó)女性居多。或許，對(duì)于大多數(shù)收藏女性藝術(shù)家作品的藏家而言，喜歡而非投資是他們收藏的初衷，而這與女性藝術(shù)家創(chuàng)作的起點(diǎn)是不謀而合的。
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