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視頻裝置作品《煩悶》，以男人的手和獅子的爪子表現(xiàn)“煩悶”這一概念。
“‘烏托邦’的概念經(jīng)過重新審視，它并非歷史，而是可見的可以與現(xiàn)代化對話的概念?！薄@是策展人對意大利特爾納獎獲獎作品的評價。14位藝術(shù)家的作品呈現(xiàn)了意大利視覺藝術(shù)的現(xiàn)狀，包括創(chuàng)作理念。不過，這些以“當(dāng)代能源”為主題的作品，只是意大利當(dāng)代藝術(shù)的“冰山一角”，呈現(xiàn)的是經(jīng)濟危機之后，人們重拾人性的價值需求。
▲ 雕塑作品試圖呈現(xiàn)人與環(huán)境的關(guān)系
“這些，只是意大利當(dāng)代藝術(shù)的冰山一角?！薄兑獯罄L(fēng)姿——第二屆“當(dāng)代能源”特爾納獎獲獎作品與賈魯佐視覺藝術(shù)協(xié)會的“烏托邦”主題作品聯(lián)展》的策展人之一姜盧卡說，將于6月3日至7月11日在上海城市規(guī)劃展示館展出的這一展覽由32組藝術(shù)作品組成，分別為意大利第二屆以“當(dāng)代能源”為主題的特爾納獎獲獎的14位藝術(shù)家的作品和賈魯佐視覺藝術(shù)協(xié)會以“烏托邦”為主題的14位藝術(shù)家的作品。它們呈現(xiàn)了意大利視覺藝術(shù)現(xiàn)狀，因為所使用的創(chuàng)作技法，以及基礎(chǔ)的理念之間的差距，對于中國觀眾，似乎仍有認知上的困惑?！罢褂[集中表現(xiàn)的主題是，在經(jīng)歷了世界性的經(jīng)濟危機之后，人們重拾人性的價值需求?！?姜盧卡說。
特爾納獎與英國著名的當(dāng)代藝術(shù)獎特納獎雖僅有一字之差，但此獎項是2008年在意大利文化部的協(xié)助下設(shè)立的，關(guān)注的是當(dāng)代視覺的、前瞻的、多方向的藝術(shù)創(chuàng)作。第二屆特爾納獎以“能源：人類=未來：環(huán)境”為主題，展品的表現(xiàn)形態(tài)與創(chuàng)作技法豐富多彩——通過呈現(xiàn)夢境與景象，困境與沖突，向當(dāng)代生活之真實和對世界之可能的猜測打開心靈的窗戶。參展藝術(shù)家的共同點不在于他們屬于一個流派，而是思維形式上的靈性相近，共有的藝術(shù)設(shè)想使他們的藝術(shù)創(chuàng)作相通。通過他們構(gòu)造的藝術(shù)世界，烏托邦不再是一個虛擬的概念，它被呈現(xiàn)在紙上，融合在裝置和材料中，以各種當(dāng)代藝術(shù)語匯討論人類生存環(huán)境的議題。另一位策展人瑪麗薩解釋：“‘烏托邦’的概念經(jīng)過重新審視，它并非歷史，而是可見的可以與現(xiàn)代化對話的概念?！?/p>
“貧窮藝術(shù)”的重要藝術(shù)家之一米凱朗杰洛·皮斯托萊托此番也有作品《立方體鏡中的無限個立方體》參展。該作品創(chuàng)作于1968年，與“貧窮藝術(shù)”秉承的以石頭、土豆等突破傳統(tǒng)的普通平凡的材質(zhì)為創(chuàng)作元素，《立方體鏡中的無限個立方體》是以霓虹燈和石膏為媒材的裝置作品，人在鏡子的虛境中看到自己，再找回自己。立方體的內(nèi)部也由鏡子制成，照鏡子的人可以看到想象中的和現(xiàn)實中的自己，在這個可以制造錯覺的空間里，則還有另外一個內(nèi)部可照鏡的立方體。
藝術(shù)家馬烏羅·佛爾奇長達3分33秒的視頻裝置作品《煩悶》表現(xiàn)男人的手和獅子的爪子之間影射的“煩悶”概念，藝術(shù)家認為：“在煩悶的心情中，人與世界的關(guān)系和動物與環(huán)境的關(guān)系相一致?！?/p>
參加此次展覽的藝術(shù)家路易其·歐塔尼的兩件作品，還將被放置于世博園意大利館內(nèi)展出。
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