韓書力是西藏畫壇的領軍人物。40年前，年輕力壯的他踏入了這片寧靜壯美雪域高原，從此開始了與西藏整整40年的相守。這些年間，在韓書力的帶領下，西藏畫家群體以當代西藏的繪畫樣式形成了“西藏畫派”。2013年是韓書力進藏的第40年，在這個紀念性的日子里，中國美術館的1號展廳里展出了韓書力進藏40年的繪畫作品，展覽選擇在國慶長假期間舉辦也是向全國人民匯報其40年取得的藝術成果。展覽由中國文學藝術界聯合會、全國政協書畫室、西藏自治區黨委宣傳部、中國美術家協會、中國美術館、李可染藝術基金會、 西藏自治區文學藝術界聯合會共同主辦。
在本次展覽中，韓書力共帶來了92件中國畫作品，它們均為其駐藏40年間的創作。其中既有《新五佛五智》系列的宗教題材創作，也有《喜馬拉雅》系列表現藏地人文風貌的作品，還有《毛主席派人來》等歷史題材創作。然而無論作者反映何種主題，作品始終透露著濃厚地宗教色彩，這也使欣賞作品的人可從中領略到雪域高原的神奇與壯美。
幾十年的西藏生活使韓書力骨子里滲透著濃厚的“西藏情結”，40年間，韓書力走遍西藏大小村寨，在雪山、草原、圣湖之間探尋雪域文明。而韓書力的作品也滲透著濃厚的地域特征，他零距離地觸摸西藏，在神山圣湖和高山大川之間尋找創作素材，在西藏的40年中，他浸潤在的藏族同胞純樸、虔誠的精神世界里，發覺了人性中的淳樸與善良。而藏民族的粗獷淳樸，藏文化與漢文化之間千絲萬縷的聯系，都是韓書力在雪域高原埋下創作種子的原因。而對于韓書力來說，40年的西藏時光就是守望藝術。
韓書力認為，中華民族文化是由漢文化和藏文化共同組成，只有將兩種文化結合才能夠準確并完整的反映出我們的民族精神。韓書力在藏漢文化的融合上進行了有益的嘗試，進一步拓展了中國畫表現力和影響力，在展出的宗教題材《新五佛五智》系列中，韓書力注重運用傳統的中國畫技法來表現主題，他通過現代化的造型方式構圖，從而使宗教畫具有時代氣息。在《邦錦美朵》系列的藏文化題材創作中，韓書力結合了漢文化中的畫像石因素，給于古老文明以現代美感。將藏族人民勇敢與樸實無華的性格展現在觀眾的面前，而在《江山·美人》等漢文化主題的作品中，韓書力又從唐卡、藏壁畫、彩陶、木雕等西藏文化中汲取營養，使作品增加了幾分宗教般的凝重，平添了許多神秘的色彩。
韓書力的作品分為布面重彩和傳統水墨兩種表達方式，他的水墨畫受到漢文化中碑帖拓片和藏文化里的黑唐卡、壁畫的影響，所以作品多以黑色作為基調，呈現出神秘而又含有古韻味的現代美感。
正如和政廣所評價，韓書力的繪畫愈來愈傾向禪畫，細觀韓書力的繪畫是內向的、精神的，作品中的一朵花、一只蛙，都是從大自然中去寫實人生、晝家這種沉潛而內向的表現，必是經由長久孤寂的藝術創造歷程體悟而來的。我們在韓書力的作品中不僅看到他身上散發的巨大力量，亦可領悟到其作品的神秘與清新氣質。
展覽在1號廳呈現給廣大觀眾，時間將持續至10月8日。