在現(xiàn)代都市脈搏的蠢蠢欲動(dòng)中，已常常嗅不到白色的味道、質(zhì)感，甚至生命力。
藝術(shù)本該與之絕緣，許多人看來(lái)，他們更習(xí)慣于用出佻的色彩來(lái)引誘世人的感官神經(jīng)。其實(shí)不然，縱觀藝術(shù)發(fā)展史，從古典時(shí)期、浪漫主義、到寫實(shí)風(fēng)格，再到后現(xiàn)代主義，白色風(fēng)潮似乎在每一時(shí)期都留有痕跡，呈現(xiàn)出輪回的發(fā)展趨勢(shì)。再橫觀某一特定歷史年代，無(wú)論是美術(shù)、設(shè)計(jì)、建筑、還是音樂(lè)、文學(xué)、電影，當(dāng)某一藝術(shù)類別開(kāi)始崇拜白色，其態(tài)勢(shì)便將迅速蔓延至他類，最終風(fēng)行于藝術(shù)整體。
藝術(shù)視角不同，劃定白色屬性的涵義也就不同，可以是為了逃避審美疲勞而刻意創(chuàng)造的藝術(shù)境界，也可以是面對(duì)真實(shí)的寫實(shí)主義白描風(fēng)格。
白色，有一種遠(yuǎn)離塵囂的和諧力，所以常被看作是經(jīng)典的回歸。不管是要體現(xiàn)真實(shí)還是夢(mèng)幻，在這個(gè)浮躁的年代，即便將它看作一杯白開(kāi)水，也能在洗凈鉛華之后，釋放出歷久彌新的香氣。
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