伴隨著當(dāng)代美術(shù)的市場化,當(dāng)代美術(shù)批評也進(jìn)入了市場。1992年,在廣州舉辦的文獻(xiàn)資料展研討會上,30多位美術(shù)批評家開始共同立約,向索取藝術(shù)評論文章的藝術(shù)家收取潤筆費,以此維護(hù)自己的智力勞務(wù)權(quán)益;緊接著浙江36位美術(shù)批評家也共同立約,向藝術(shù)家收取勞務(wù)費。其大致內(nèi)容為:首先,批評家為畫家撰寫評論每千字300至800元,超過500字按千字計算;其次,未經(jīng)批評家同意,畫家不得將評論文章自行增刪、修改、節(jié)選后發(fā)表;第三,批評家不承擔(dān)文章發(fā)表的義務(wù),但可以向?qū)I(yè)刊物推薦。自此美術(shù)批評開始與市場接軌。當(dāng)時此舉剛一出臺,立刻在美術(shù)界產(chǎn)生軒然大波,引起了廣泛而激烈的爭論。反對者認(rèn)為,批評家給畫家寫評論雜志社已經(jīng)付給了批評家稿酬,沒有理由再向畫家收取報酬,批評的市場化將導(dǎo)致批評學(xué)術(shù)性的喪失。贊成者認(rèn)為,批評家的評論也是一種智力勞動,付出的辛苦并不比畫家少,畫家拿著批評家的文章在媒體上做廣告獲得了不菲的經(jīng)濟(jì)利益,而批評家卻所得甚少,許多畫家在批評家和媒體、畫廊的操作下都成為了大款和大腕,而批評家卻囊中羞澀,折合他們付出的勞動毫不相配,因此畫家給批評家潤筆費屬于理直氣壯的事情。
人們往往對美術(shù)作品的商品價值津津樂道,對于美術(shù)批評的商品價值卻避而不談,這是極為片面的。由于美術(shù)市場的勃興,美術(shù)作品得以進(jìn)入市場,許多畫家短時間成為富豪。可是現(xiàn)有的稿費制度使一流的批評家生活極為貧困,其境遇不如三四流或不入流的畫家,這限制了批評的職業(yè)化、專門化。在“批評就是宣傳”的時代,美術(shù)批評淪為一種商業(yè)行為。由此引發(fā)的問題便接踵而來:既然美術(shù)批評成為一種商業(yè)行為,那么它的權(quán)威性如何保持?如果美術(shù)批評的權(quán)威性消失了,那么它對藝術(shù)家的定位還有可信度嗎?如果藝術(shù)家的定位受到質(zhì)疑,那么藝術(shù)市場還會良性循環(huán)嗎?
藝術(shù)品的商業(yè)化與產(chǎn)業(yè)化,使得畫廊、藝術(shù)公司等應(yīng)運而生,美術(shù)策劃人、贊助商、經(jīng)紀(jì)人與批評家達(dá)成一種合作關(guān)系。美術(shù)批評要想生效,必然要在美術(shù)生態(tài)機制與美術(shù)商業(yè)圈中不斷地游說、對話、交流。批評家受制于策劃人,策劃人受制于贊助商,策劃人、贊助商、批評家、經(jīng)紀(jì)人的合謀使美術(shù)批評充滿了危機與挑戰(zhàn)。
由此觀之,處在市場情境的美術(shù)批評已由以往單純的學(xué)術(shù)活動,變成了綜合性的實踐活動和操作行為,它使批評家由單純的學(xué)問家變成了身兼數(shù)職的活動家。當(dāng)下美術(shù)批評處于資本重壓之下,其學(xué)術(shù)性、規(guī)范性大打折扣,昔日的人文熱情、學(xué)術(shù)理想已被打上難以掙脫的商業(yè)枷鎖和經(jīng)濟(jì)鐐銬,今日的美術(shù)批評要想走出困境,必須重振人文精神,使美術(shù)批評真正取得獨立與自律。
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