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凡是想了解西方繪畫(huà)（主要是歐洲繪畫(huà)）的人，都希望手頭有一本相應(yīng)的便覽，它不僅可以作為教科書(shū)，也是旅行參觀的指南。上海人民美術(shù)出版社最近出版的《歐洲繪畫(huà)史》就是這樣的一本書(shū)。此書(shū)系上海市文藝出版總社學(xué)術(shù)基金重點(diǎn)支持的學(xué)術(shù)著作，出版前后一直受到社會(huì)各方的關(guān)注。
《歐洲繪畫(huà)史》的作者系中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原中央工藝美院）教授奚靜之夫婦。此書(shū)是根據(jù)兩位作者各自執(zhí)教的西方繪畫(huà)史講稿編撰的，首版于1987年，由天津人民美術(shù)出版社出版。此書(shū)有最平凡的起點(diǎn)，正如作者一貫低調(diào)為人那樣，稱(chēng)之為普及性的東西，然而卻處處顯露出深厚的功力，深入淺出，乃大家手筆。可是，時(shí)下許多人也許覺(jué)得，這類(lèi)通史著作在圖書(shū)市場(chǎng)上比比皆是，無(wú)非是一些翻譯整理編輯的東西，似乎大同小異，無(wú)學(xué)術(shù)性可言，隨便抓一本看看效果差不多。然而事情遠(yuǎn)非如此，其實(shí)這類(lèi)書(shū)最能見(jiàn)出作者的學(xué)術(shù)深度，也能反映學(xué)者必要的基本功。其學(xué)術(shù)性，從宏觀上看，全書(shū)結(jié)構(gòu)布局最能反映出作者立足點(diǎn)的高度和視野的開(kāi)闊度，反映出他的世界觀、價(jià)值觀、以及文化身份和認(rèn)同感；從微觀上看，其選材和解析最能反映出作者的審美觀、藝術(shù)觀、鑒賞力和文化修養(yǎng)。因此，這類(lèi)書(shū)雖多，但良莠不齊，真正的好書(shū)更是難求。由此可以推斷，由兩位資深教授強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，以數(shù)十年滾動(dòng)積累修訂的講稿編撰而成的《歐洲繪畫(huà)史》，會(huì)具有怎樣的學(xué)術(shù)分量了。冰凍三尺，非一日之寒，它所依據(jù)的是實(shí)地考察的深切體會(huì)，日積月累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，決不是憑藉年輕氣盛、靈感才情能夠一蹴而就的。
首先，讀者可以明確意識(shí)到這是一部專(zhuān)為中國(guó)人撰寫(xiě)的歐洲繪畫(huà)史，而不是拾人牙慧、沒(méi)有撰者身份的編譯之作。當(dāng)然編譯也是一個(gè)必經(jīng)歷程，在此并無(wú)貶低之意，可貴的是此書(shū)作者率先走出了編譯的桎梏。全書(shū)將歐洲繪畫(huà)視為一個(gè)有機(jī)整體，同時(shí)又注意到不同時(shí)代、地域、民族之間的差異，和文化疆域與國(guó)界有所不同，讓讀者領(lǐng)悟出拉丁、日耳曼、斯拉夫三大板塊的互動(dòng)關(guān)系；在一些重要章節(jié)的開(kāi)首，都有對(duì)相關(guān)的文化觀念、意識(shí)形態(tài)和政治運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)要而精辟的概括和對(duì)重要概念的解釋?zhuān)瑤椭x者理解繪畫(huà)演變的背景和原因。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)國(guó)外文化研究的投入相對(duì)較少，研究者所依據(jù)的材料主要是外文版圖書(shū)，藝術(shù)品、史料和思想觀點(diǎn)基本上都間接來(lái)自印刷品。只是改革開(kāi)放之后學(xué)者們才有了較多的出國(guó)機(jī)會(huì)。但是到國(guó)外愿意終生研究外國(guó)美術(shù)而自身又具備較好資質(zhì)的學(xué)者和留學(xué)生卻少之又少，不少到西方學(xué)習(xí)的人最終還是選擇研究中國(guó)美術(shù)，因?yàn)檫@更容易出成果。毫無(wú)疑問(wèn)，堅(jiān)持研究西方美術(shù)的人需要耗費(fèi)更多時(shí)間去打破語(yǔ)言文化的隔閡，而且不那么容易見(jiàn)效，這導(dǎo)致我國(guó)的西方美術(shù)研究相對(duì)薄弱、人才匱乏。走這條路是需要拿出一種奉獻(xiàn)精神的，邵大箴和奚靜之的《歐洲繪畫(huà)史》可以說(shuō)是面對(duì)這一難題的挑戰(zhàn)。本書(shū)堅(jiān)持歷史唯物主義與辯證唯物主義方法，恰當(dāng)吸收西方現(xiàn)代史學(xué)研究成果，使讀者對(duì)西方繪畫(huà)發(fā)展演變的脈絡(luò)有清晰的了解與清醒的認(rèn)識(shí)，凸現(xiàn)出中國(guó)學(xué)者個(gè)人的文化身份、世界觀、審美趣味和價(jià)值觀，隱含著作者的批判精神。
其次，這本書(shū)的好處在于沒(méi)有泛論西方藝術(shù)，而是集中于歐洲繪畫(huà)，在文化疆域和藝術(shù)門(mén)類(lèi)上有明確的限定，做到有的放矢，避免空談，這說(shuō)明作者具有極高的專(zhuān)業(yè)水平。此書(shū)深入淺出地系統(tǒng)介紹了歐洲的繪畫(huà)，內(nèi)容涵蓋自原始社會(huì)至20世紀(jì)歐洲各民族繪畫(huà)衍變的歷史，對(duì)于同一階段不同民族、地域的繪畫(huà)的展開(kāi)張弛有度。它不僅僅是一部歐洲繪畫(huà)史，不僅僅探討了歐洲繪畫(huà)發(fā)生在過(guò)去年代的一些史實(shí)，事實(shí)上還融會(huì)了歐洲各國(guó)的文化觀念、宗教意識(shí)、哲學(xué)思想和審美情趣，將它們與繪畫(huà)綜合起來(lái)考察，將它們相互比照、應(yīng)對(duì)，讓它們不露痕跡地交融、雜糅。其過(guò)程就如作者所說(shuō)的“揉面團(tuán)”，數(shù)十年對(duì)西方藝術(shù)史剖析、鉆研，將《歐洲繪畫(huà)史》這個(gè)面團(tuán)揉搓得極具“咬勁”，讓人回味、流連。由于作者對(duì)史料掌握的全面深入，表達(dá)方式的親切自然，使緊密結(jié)合史料的論述一氣呵成，又經(jīng)得住推敲。
再者，這是一部經(jīng)過(guò)嚴(yán)格修訂、增補(bǔ)的升級(jí)版學(xué)術(shù)著作。由于種種原因，國(guó)內(nèi)西方繪畫(huà)的收藏和史料極其匱乏，缺少一手資料和原作，這對(duì)國(guó)內(nèi)研究者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大困擾。但對(duì)本書(shū)的二位作者來(lái)說(shuō)，情況要好得多。他們?cè)缒炅魧W(xué)蘇聯(lián)列寧格勒列賓美術(shù)學(xué)院，當(dāng)時(shí)就有意識(shí)地進(jìn)行了俄文學(xué)術(shù)資料的收集、整理與歸納，占有了相當(dāng)豐富的資料。上世紀(jì)60年代初，作者參加文化部美術(shù)史論教材的編寫(xiě)組，負(fù)責(zé)希臘與羅馬、俄羅斯和蘇聯(lián)部分的撰寫(xiě)任務(wù)，延續(xù)了對(duì)繪畫(huà)史一貫的關(guān)注，又充實(shí)了不少材料。改革開(kāi)放以來(lái)，他們周游歐洲列國(guó)，有了更深刻的感受。因此，到80年代，當(dāng)他們著手整合編撰一部《歐洲繪畫(huà)史》之際，事實(shí)上已積累了數(shù)十載國(guó)外考察、調(diào)查研究的經(jīng)驗(yàn)，以及數(shù)十年教學(xué)實(shí)踐的投入與回饋。
在上一個(gè)版本中，作者已經(jīng)投入了大量的精力，終于將多年研究的成果付諸紙質(zhì)文本。在那個(gè)外國(guó)繪畫(huà)史論資料極端缺乏的年代，此書(shū)的首版無(wú)疑是對(duì)學(xué)界的很大貢獻(xiàn)，并已得到讀者和教學(xué)單位的良好反饋。而在這次改版中，二位作者又本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對(duì)年輕學(xué)子負(fù)責(zé)的師道精神，堅(jiān)持吸納國(guó)外最新的研究成果，并做了不少改動(dòng)，尤其是俄羅斯、蘇聯(lián)部分，同時(shí)將歐洲繪畫(huà)史的下限一直推至上世紀(jì)八九十年代，把觸角伸到后現(xiàn)代主義。
歐洲繪畫(huà)能夠代表西方繪畫(huà)的整體成就，對(duì)于中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)、當(dāng)代藝術(shù)的影響最大最深。本書(shū)在材料的選擇和駕馭上，深淺有度，鞭辟入里，能夠使讀者（包括專(zhuān)業(yè)讀者）在理解歐洲繪畫(huà)承傳有序的基礎(chǔ)上，真正懂得如何欣賞、評(píng)鑒繪畫(huà)作品。即使對(duì)于普通讀者，此書(shū)也同樣易于理解，易于深入，不會(huì)因?yàn)榕c作者學(xué)術(shù)和文化背景的差異而產(chǎn)生接受的障礙。
全書(shū)約38萬(wàn)字，圖文并茂，精選傳世名作圖片約450幅，在原圖的保真性方面做到精益求精，有的還附上一段精美的文字解讀，這在美術(shù)史論著作中頗有新意。對(duì)廣大讀者來(lái)說(shuō)，此書(shū)可讀、可賞、可鑒，它不僅是一部繪畫(huà)史，也是一部生動(dòng)的思想史和文化史。
也許借用作者自己謙遜樸實(shí)的話更能表達(dá)他們寫(xiě)作《歐洲繪畫(huà)史》的心聲：“我們的這本書(shū)談不上是學(xué)術(shù)著作，而是一個(gè)普及性的讀物，我們希望老老實(shí)實(shí)地做一件普及性的工作，這對(duì)中國(guó)文化、對(duì)中國(guó)藝術(shù)多少會(huì)有些用處。這本書(shū)里還有不少值得我們推敲的地方，但是沒(méi)來(lái)得及推敲。我們相信在中國(guó)的歐洲美術(shù)史研究會(huì)一代比一代好，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，這是肯定的。” 兩位教授對(duì)青年學(xué)人的希望與勸勉應(yīng)該銘記于心。
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