| 1. “一碗水端平”這是不可能的，因?yàn)槭篱g沒(méi)有絕對(duì)的事。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這“一碗水”還真得盡可能地端平，經(jīng)濟(jì)失控就是沒(méi)端平；文化沙漠就是民族存亡的定時(shí)炸彈；環(huán)境污染就是失控；森林大火、森林濫伐帶來(lái)的水土流失、江河泛濫的大失控；化肥和農(nóng)藥是為了多長(zhǎng)莊稼，施多了鳥(niǎo)死地貧，將來(lái)人們等著吃苦吧！人若要生存下去，就得始終端著一碗不灑的水。
2. 我不掩飾我有虛榮心，愿意人家講好聽(tīng)的，因?yàn)榘傥度松@也算一味。不過(guò)回到家里，躺在床上，閉上眼睛，摸摸良心，你到底值不值？值，問(wèn)心無(wú)愧；不值，就應(yīng)該明白自己本事平平，草包一個(gè)，沒(méi)什么飄飄然，可知那是人家瞎捧你呢！
3. 激情不是耍猴，也不是弄些抽了筋似的動(dòng)作嚇唬人，更不是“肌理”、“幻視”，這性那性，說(shuō)到底，它積淀的是人性、愛(ài)心、令人發(fā)顫的美……
4. 我酷愛(ài)民族和民間藝術(shù)，我一生也不能離開(kāi)這個(gè)“根”，它是撫育每一個(gè)中華大地藝術(shù)家的母親。等我們長(zhǎng)大成人了就得自己站、自己走、自己養(yǎng)自己。在困難面前或是在勝利面前，不要忘記回一回頭，看一看這個(gè)撫育你的母親。不要一輩子不斷奶，但也不要跟著別人去姓人家的姓。
5. 我認(rèn)為生活變化是必然的，不必為了少數(shù)民族不再光腳丫、舉火把而感到惋惜，前進(jìn)有什么不好呢？我不相信將來(lái)世界上的風(fēng)俗習(xí)慣都會(huì)統(tǒng)一起來(lái)，世界的將來(lái)不會(huì)人人都穿西服、高跟鞋，喝咖啡，看抽象派的畫(huà)。世界之大，無(wú)奇不有，各得其樂(lè)，皆大歡喜有什么不好呢？非要畫(huà)少數(shù)民族刀耕火種、男耕女織、赤胸露背，這樣才能成畫(huà)家，我看不見(jiàn)得。反之，你去思考、消化、再創(chuàng)造，僅僅依賴生活不是太笨了點(diǎn)嗎？
6. 藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常碰到這個(gè)問(wèn)題，為了一筆一墨或一個(gè)形象舍不得蓋掉或取消，而在創(chuàng)作上確屬多余，這時(shí)，我們必須舍得割這個(gè)“愛(ài)”才行，否則就是“嘩眾取寵”。這是很危險(xiǎn)的！
7. 在動(dòng)畫(huà)片《狐貍打獵人》的設(shè)計(jì)中，我犯了那個(gè)在舞臺(tái)上跳四小天鵝咬嘴唇的演員一樣的錯(cuò)誤，只擇其真、善、美的一面，而揚(yáng)棄了假、惡、丑的另一面，結(jié)果在設(shè)計(jì)中屢次失敗。我很愛(ài)狐貍，因而這部片子的主角——狐貍，由于我的偏袒，使一個(gè)狡猾奸詐的典型怎么也變不壞。導(dǎo)演對(duì)我講：“我都快把它抱起來(lái)了！你是越畫(huà)越可愛(ài)！”后來(lái)畫(huà)了二十多張才算通過(guò)了，而狼的造型卻是一次成功的，因?yàn)槲覍?duì)狼從來(lái)是恨之入骨的。當(dāng)然，現(xiàn)在我也不說(shuō)狼壞了，因?yàn)樽尗C人打得世界上沒(méi)幾個(gè)狼崽子了。
8. 我個(gè)頭不大，勁頭大，我不畫(huà)、不做、不雕亦罷，要畫(huà)、要做、要雕，就必須要搞出個(gè)尖尖來(lái)。我做的雕塑很大，可謂世界之最，一只老虎有20米大，紫銅鍛造的牛，也有20米大；我燒陶瓷就要燒那種“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”的鈞瓷；我做紫砂陶器與顧景舟老人合作，賣(mài)的價(jià)錢(qián)“前無(wú)古人”，可“后無(wú)來(lái)者”不敢保險(xiǎn)。
9. 如果白晝走了留下黑夜，人們將怎樣生活？高山走了留下流水，平平地躺在地下的水，也沒(méi)有石頭和懸崖折騰得它上下翻滾水花潺潺，世界還有什么趣味呢？水到處流，石也到處有，就是因?yàn)楹献鞯煤?，形成奇觀。藝術(shù)不是也靠這種“組裝”的方法嗎？“組裝”得不好，沒(méi)人來(lái)拍照。
10. 我們墻上寫(xiě)著：英雄笑忍寒天上牙打下牙，好漢不怕茹饑前心貼后心，橫聯(lián)是：上下貼心。
11. 生活是雞、魚(yú)、肉、蛋、油、鹽、醬、醋，藝術(shù)家就是廚師，同樣的材料你也不一定能做好。做好就要下苦功，別老是感到人家在臺(tái)上唱得輕松，或是展覽上看不起那幾塊誘人的墨色，對(duì)有雄心的人來(lái)講，這幾塊墨色是來(lái)之不易的，決非用“野、怪、亂、黑”，或是“傻、大、粗、黑”就能否定得了。雖然是“兩下子”，可這“兩下子”就是一輩子，有的人奮斗一輩子也沒(méi)得到這“兩下子”。
12. 藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)形式、藝術(shù)法則，不是人們規(guī)定了以后去套創(chuàng)作，而是從創(chuàng)作中不斷總結(jié)的結(jié)果。即使如此，也決不是創(chuàng)作的模式，更不是枷鎖。藝術(shù)創(chuàng)作是有規(guī)律可循的，但決不應(yīng)是去死套規(guī)律；有形式而不拘泥于形式，有法則而不死守法則。
13. 藝術(shù)勞動(dòng)應(yīng)該是忘了玩，忘了睡，甚至忘記了他的生命，才能換取一點(diǎn)點(diǎn)成就。在這里不要忘記沙漠里蕩在流沙熱浪里的那朵小米粒大的花，它的品格百倍大于艷麗的牡丹。
14. 搞藝術(shù)的人和匠人有區(qū)別，主要就在這方面。匠人有局限性，或局限于一技，或局限于一題，終年窮月，無(wú)大差別；而藝術(shù)家不僅需要“牽扯上一大堆知識(shí)面”，而且要逐漸地形成藝術(shù)家自身需要的知識(shí)鏈。
15. 人們都說(shuō)梅花是傲雪斗霜、冰肌玉骨、英姿颯爽的花魁。我以為不盡然。因?yàn)楹兔坊ㄒ黄鹪蕉呢M止是紅梅、白梅、臘梅？我們還是到山上去吧！扒開(kāi)厚厚的積雪，你會(huì)看到在白皚皚的雪被下，千百種妍麗的小花，白的、紫的、藍(lán)的、黃的……各色各樣都有，它們和梅府的姐妹一起度著這難以忍受的嚴(yán)寒。我們看到如此眾多的小生命，是怎樣堅(jiān)韌不拔地活在這個(gè)世界上，我們歌頌梅花性格時(shí)，不要忘記那些小姐妹——山花野草。要記住你第一次見(jiàn)到她們時(shí)的激動(dòng)的心情和感受，那些小生命個(gè)個(gè)都像孩子一樣，向你眨著眼親切地招手，你完全可以從她們身上得到大量的、書(shū)本上見(jiàn)不到的形象資料，這時(shí)你會(huì)感到圖書(shū)館和“死里求生”是個(gè)多么小的天地?。?/p>
16. 看畫(huà)不要近看，近看五顏六色容易花眼，拉遠(yuǎn)一點(diǎn)才好看。看歷史、看事物、看人物、看一切的一切都如此，靜下來(lái)、遠(yuǎn)開(kāi)去總有個(gè)說(shuō)法。
17. 學(xué)裝飾要學(xué)變形，學(xué)繪畫(huà)也應(yīng)該學(xué)變形。為什么？理由像是很多，但也可以簡(jiǎn)單地回答，因?yàn)樗囆g(shù)究竟不是生活，盡管它源于生活。
18. 大街上流行學(xué)鋼琴，家長(zhǎng)忙了手腳，借錢(qián)湊款，省吃儉用也得給小皇帝買(mǎi)架鋼琴。大街上又流行學(xué)美術(shù)，家長(zhǎng)又忙了手腳，買(mǎi)畫(huà)夾、買(mǎi)顏色、買(mǎi)紙、買(mǎi)筆真忙乎。什么都是上等的，祖宗一樣地哄著、呵著……有的孩子在我眼前“表演”時(shí)，對(duì)旁邊那個(gè)低三下四的爸爸喊著“拿筆來(lái)！”、“換顏色……”，老爹那伺候勁！其實(shí)，孩子能否學(xué)藝術(shù)，學(xué)前應(yīng)該觀察一下，他們的聯(lián)想加創(chuàng)造力、想象力……一句話：“感覺(jué)”好不好。不怎么樣的話，省下那幾個(gè)錢(qián)吧！咱們老祖宗講“拔苗助長(zhǎng)”已經(jīng)是千兒八百年的事啦！
19. 一生只做了一件像樣的雕塑或是還沒(méi)有像樣的雕塑或是還沒(méi)有想像樣的雕塑作品，也在那里振振有詞，橫眉豎眼；我做了上千的雕塑作品，怎么就混了一個(gè)“雜牌軍”呢？！冷靜下來(lái)想：他們也不無(wú)道理，因?yàn)槲也皇堑袼芟诞厴I(yè)的，姓張的怎么能跑到李家來(lái)吃飯呢？
20. 好漢拎得起來(lái)放得下，可不一定。有些人或有些事你拎起來(lái)以后一輩子放不下了。年糕，你抓起來(lái)能甩得掉嗎？可有些人和事比年糕還黏糊，唉！人生，悠著點(diǎn)吧。（韓美林）
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