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觀念攝影本身如萬(wàn)花筒一般，不斷變著花樣，不斷給人驚喜，我想，在作品中體現(xiàn)非作品的層面，這也就是觀念攝影最有意思的地方了。 目前很多人雖然不將其歸納在攝影的行列中，但在比較的時(shí)候，又喜歡將兩者混為一談。所以想借此機(jī)會(huì)聊聊被誤解的觀念攝影。其實(shí)，對(duì)觀念攝影的誤解源自兩條:一是何為“觀念”，二是何為“攝影”。
劉錚：《國(guó)人——黃河邊的裸體少年》
我個(gè)人考慮，對(duì)“觀念”一詞的排斥，來(lái)自于觀念攝影所產(chǎn)生的圈子。觀念攝影的圈子和傳統(tǒng)攝影的圈子完全不同，似乎還相互排斥。很多人看待觀念攝影就像當(dāng)年看待行為藝術(shù)一樣，通過(guò)對(duì)自身施虐、對(duì)他人施虐來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的看法，出現(xiàn)了類似于吃嬰的可怕事件。錯(cuò)不在藝術(shù)本身，而是作藝術(shù)的人，他們將藝術(shù)泛化，從而產(chǎn)生藝術(shù)黑洞。看似拉近了和藝術(shù)的距離，卻讓藝術(shù)過(guò)分地“高”于生活。觀念攝影在最開(kāi)始也有這種傾向，因?yàn)橥嬗^念的人，不是玩攝影的人。藝術(shù)家在表達(dá)自身情感進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，是不會(huì)顧及有什么表現(xiàn)形式的，而攝影剛好在某種程度上為他們提供平臺(tái)，記錄下那段光輝的崢嶸歲月，比如對(duì)行為藝術(shù)的拍攝，比如那些光怪陸離的不著邊際的模糊影像和對(duì)超現(xiàn)實(shí)手法的濫用。由此引發(fā)和造就的“觀念”，就和廣大群眾理解的觀念有所偏差了，也就難怪紀(jì)實(shí)攝影展人頭攢動(dòng)，觀念攝影展人煙稀少了。
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