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臺北“故宮”天下為公牌坊
核心提示：近期臺北“故宮博物院”就10月舉行的“ 雍正大展”向北京故宮博物院借相關(guān)藏品，臺北“故宮”院長周功鑫今天將率團(tuán)來到北京，這是1949年以來臺北“故宮”院長到大陸的首次正式訪問。之后，臺“故宮”訪問團(tuán)還會訪問上海博物館，了解參展2010年世博會的可能性。
中國藝術(shù)史上最重要的收藏，60年來因為戰(zhàn)爭和政局波動而分散兩地。近期臺北“故宮博物院”就10月舉行的“雍正大展”向北京故宮博物院借相關(guān)藏品，臺北“故宮”院長周功鑫今天將率團(tuán)來到北京，這是1949年以來臺北“故宮”院長到大陸的首次正式訪問。之后，臺“故宮”訪問團(tuán)還會訪問上海博物館，了解參展2010年世博會的可能性。
首次正式訪問，為雍正展借寶
據(jù)悉，臺北“故宮博物院”院長周功鑫將和北京故宮博物院進(jìn)行會談，周功鑫表示她打算向北京故宮博物院借29件雍正時期的藝術(shù)品，包括雍正的畫像和印章等。周功鑫是一個著名的藝術(shù)史學(xué)家，在1980年代中期在巴黎索邦大學(xué)獲得了博士學(xué)位，她曾表示要試圖專注于藝術(shù)而不要去過多涉及政治。但是她選擇的主題，10月份展出的清朝雍正，卻被認(rèn)為有潛在的政治意蘊(yùn)。
那是一個巧合，”周女士談到雍正主題時說，“我們只是著眼于他的藝術(shù)品位。”據(jù)專業(yè)人士分析，此次臺北“故宮”所借的藝術(shù)品“歷史價值大于藝術(shù)價值”，而周功鑫認(rèn)為這些作品對參觀者來說會有很大的教育意義。
而對此，北京故宮博物院院長鄭欣淼日前在接受媒體采訪時表示：“臺北‘故宮博物院’將在今年秋天辦雍正展，他們期待屆時北京故宮的文物能到臺北展覽，對此我們抱著積極的態(tài)度，不只是文物到臺北‘故宮’，而且建議以‘兩岸故宮’的名義合作辦展覽。”
除了雍正展之外，周功鑫此行也將與北京故宮博物院就學(xué)術(shù)、展覽、出版、人員互訪以及建立媒體宣傳機(jī)制進(jìn)行探討。而北京故宮博物院院長鄭欣淼預(yù)定在3月1日會率團(tuán)回訪臺北“故宮”，就本次磋商遺留下的問題繼續(xù)進(jìn)行討論。
60年后的今天，北京故宮博物院將迎來“臺北故宮”訪問團(tuán)的首次正式訪問。
失散多年的三希堂法帖
三大處負(fù)責(zé)人齊來，談中遠(yuǎn)期合作
在漫長的60年中，北京故宮的文物曾多次在臺灣多個地方展覽，并獲得轟動。“兩岸故宮”的研究人員也經(jīng)常在一些學(xué)術(shù)活動中見面、交流，甚至以私人身份到對方的博物院參觀。但兩岸故宮正式的直接交流合作，這是第一次。
臺灣“故宮博物院”副院長馮明珠認(rèn)為，“‘兩岸故宮’應(yīng)好好談?wù)劷凇⒅羞h(yuǎn)期的合作。”據(jù)她透露，臺北“故宮”訪問北京的人員將包括書畫、文物、圖書文獻(xiàn)三大處的負(fù)責(zé)人、研究員，因為“雙方可合作的范圍很廣”。目前“兩岸故宮”已提出多項合作設(shè)想，如臺北“故宮”希望北京參加明年舉行的南宋展，并希望2011年兩岸能舉行一個聯(lián)展；而北京則提出合作舉行元代大展、《三希堂法帖》展、《清明上河圖》展等，讓失散多年的三希堂法帖等珍貴文物能再次相聚。此外，“兩岸故宮”還將探討在研究、文物修復(fù)等領(lǐng)域合作的前景。
但周功鑫表示，目前沒有計劃出借臺灣的藏品到大陸，臺行政主管部門領(lǐng)導(dǎo)人劉兆玄在周功鑫日前報告北京參訪行程時，指示要能確保臺北“故宮”文物安全回臺才可借展。周功鑫表示，臺北“故宮”文物若要借展大陸，底線是要有國際慣例的“司法免扣押”基本保障，否則不會借展。就此，國家文物局局長單霽翔日前表示，“一些臺灣人士認(rèn)為，臺北‘故宮’文物回大陸展覽不安全，我希望他們能打消這方面的顧慮。”
臺北“故宮”參訪團(tuán)將由“故宮”公共事務(wù)室主任蘇慶豐、參事金士先12日先飛往北京做行前準(zhǔn)備，周功鑫另率副院長馮明珠、書畫處長何傳馨、文化營銷處長徐孝德等人14日飛往北京，參訪故宮及洽談合作，17日再參訪上海博物館，并了解參展2010世界博覽會的可能性，預(yù)定19日返臺。
“翠玉白菜”
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漫長60年，一朝重逢
北京故宮博物院院長鄭欣淼曾經(jīng)說過：“故宮博物院雖然有兩個，但故宮只有一個。”這“一宮兩院”、國寶分居的格局是歷史造成的。
中國封建時期藝術(shù)藏品的分隔兩地可能是亞洲藝術(shù)史上最著名和最重要的故事。在侵華日軍占領(lǐng)北京之前的1933年，國民黨政府帶走了超過13000箱藝術(shù)品。這些箱子被分成幾路，在日軍轟炸和地面圍剿的威脅下在中國大陸輾轉(zhuǎn)運(yùn)輸直至抗戰(zhàn)結(jié)束。戰(zhàn)后這些藏品重新匯合在南京，國民政府撤離去臺灣時，他們選擇了他們認(rèn)為最重要的藏品一起帶到臺灣。60年前，當(dāng)國民黨政府抵達(dá)臺灣，他們同時帶去了近3000箱藝術(shù)品，其中有一些是中國最珍貴的繪畫和瓷器，時至今日，它們依舊代表了中國臺灣和中國大陸強(qiáng)大的政治和情感上的聯(lián)系。
周功鑫認(rèn)為合作對于兩個博物院來說是雙贏的機(jī)會，雙方可以取長補(bǔ)短。臺北“故宮博物院”的專長是文物科學(xué)分析和展示，而北京方面擁有非常豐富的鐘表收藏經(jīng)驗，“我們只有很少數(shù)的鐘表，但我們不敢去接觸它們，因為缺乏相關(guān)的技能。”而北京故宮博物院院長鄭欣淼則在去年下半年就推出的新著《天府永藏》中首次系統(tǒng)全面地介紹“兩岸故宮博物院”的沿革、淵源和各自收藏的特點，在日前接受媒體采訪時，鄭欣淼更表示“兩岸故宮”長時期以來，一直沒有正式的交往，但是因為“兩岸故宮”的文物藏品來源一樣，而且互補(bǔ)性很強(qiáng)，“有的東西，譬如一套書，他們有一部分，我們也有一部分，藏品有這么一個歷史淵源，事實上來往是割不斷的。我們一直期待‘兩岸故宮’合作辦展覽，臺北的能過來，我們的能過去。一些法律問題和具體問題可以通過協(xié)商解決。”
在11日國臺辦的例行新聞發(fā)布會上，新聞發(fā)言人范麗青也表示，“雙方都有很多的交流意愿，我們樂見‘兩岸故宮’能夠開展交流與合作。” |
