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三本書從不同的角度來談中國文字。 （資料圖片）
漢字是我們老祖宗發(fā)明的，我們一直在用，但是，我們與漢字似乎卻越來越陌生了，漢字之美越來越被忘記，而“漢字之丑”卻越來越多。武漢大學(xué)首任國學(xué)院院長郭齊勇教授在國學(xué)院的揭牌儀式上說，“現(xiàn)在熱播的電視劇對白中，常出現(xiàn)‘你的內(nèi)人’、‘我府上’等詞語。還有一位博士生給導(dǎo)師寄賀卡，竟然寫的是‘某某先師收’。”一些廣告商肆意錯改、錯用漢文字，比如：“咳不容緩”、“飯醉團伙”、“騎樂無窮”、“一戴添驕”、“天嘗地酒”等等。在國學(xué)熱火朝天的今日，這些現(xiàn)象其實是對國學(xué)的羞辱，更“彰顯”了國學(xué)熱背后的常識缺乏和精神缺失。
雖然目前，人們對國學(xué)還缺乏一個廣泛認同的定義，但國學(xué)是以漢字美學(xué)為基礎(chǔ)的，漢字之美的研究應(yīng)該是國學(xué)的一個重要學(xué)科，而且只有充分認識漢字之美，方可正確使用漢字。然而，隨著鍵盤時代的來臨，人們對漢字及其書寫卻越來越陌生，且有邊緣化的趨勢。表面看，現(xiàn)在頻頻出現(xiàn)的漢語錯誤，似乎是中國文字復(fù)雜的緣故。其實，并非如此。盡管中國文字有數(shù)萬個，但常用的也就幾千個字，所以，錯誤不是在所難免，而是對文字的“陌生”造成的。現(xiàn)在某些高校仍然有研究文字的訓(xùn)詁專業(yè)，只是沒有什么成效。
最近半年內(nèi)，相繼有三冊談中國文字的書出版，很巧的是，三位作者皆為臺灣知名文化人，他們從不同角度來談中國文字。張大春《認得幾個字》談漢字里的故事，蔣勛《漢字書法之美》談漢字造型的美感，唐諾《文字的故事》談甲骨文延續(xù)發(fā)展過程的漢字文化。他們各自把漢字之美寫得通俗、有趣、有創(chuàng)見，縱橫捭闔，落英繽紛。小說家的筆法、評論家的精巧、美學(xué)家的玄思，文字背后卻有著相似的訴求：對于漢字這個“最熟悉的陌生人”，你真的認得它的美嗎？毫無疑問，我們天天使用的漢字，其美卻已經(jīng)變得很陌生了，正如出版人、書評人楊小洲所言，內(nèi)地作家“有文學(xué)觀無文字觀”，甚至越來越“不認識”漢字了，以至于才有了不只是出現(xiàn)在相聲小品中的“你賤內(nèi)”“我令尊”等句子。我不知道臺灣這三位頂尖學(xué)者所著“字書”是不是特別針對國內(nèi)漢字陌生化、隨意解讀經(jīng)典等亂象，但我知道這三冊“字書”在內(nèi)地的出版，有著特殊的意義。隨著國學(xué)的火熱，作為國學(xué)基礎(chǔ)的漢字美學(xué)卻并沒有引起足夠的重視，或許已經(jīng)很少有人研究文字訓(xùn)詁了，熒屏上錯話連篇，報刊上的句子不倫不類，就是證據(jù)。在我看來，臺灣三位學(xué)者的三冊“字書”，是潑向國學(xué)熱的三盆冷水；同時，也警示國學(xué)研究，要重視漢字美學(xué)。
漢字之美，是國學(xué)的重要學(xué)科，是永遠不能忘卻的。雖然今天的漢字是經(jīng)過進化和簡化的，絕大多數(shù)漢字已經(jīng)失去了古文字的形式（臺灣、香港還在使用的繁體字還有古文字的形式），但無法改變的是，今天的簡化字是古文字演變而來的，也就是說，其意義仍具有古文字的意義（當然，也含有變化和消失的意義）。因此，對正在使用的漢字我們必須知道其意義，然后正確使用，才不至于鬧笑話，特別是向公眾傳播文化的公共傳媒不要再出現(xiàn)文字錯誤了。
美國夏威夷大學(xué)哲學(xué)系教授成中英認為，國學(xué)有著豐富的內(nèi)涵，是中國人對自己文化的認識和研究，也是一種文化身份的認同。漢字之美，不只是體現(xiàn)在記載和傳承中華民族文化上，其實，漢字本身就是一種中華民族文化，也需要不斷傳承和發(fā)展。 |
