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為兩周的作品，討論25年
柏林自由大學西本哈爾教授說，城市公共藝術這個概念的提出，至今只有四十余年歷史。藝術民主化觀念以及城市化進程的發展，促使早已存在的城市公共藝術開宗立派，并日益發展。卡塞爾市的制高點上矗立著一尊18世紀建造的大力神像，被視為卡塞爾的守護神。“二戰”中卡塞爾作為納粹德國的坦克生產基地遭遇空襲，城市大面積破壞。戰后，美國波普藝術的代表人物克萊斯·奧登伯格在大力神像視線方向雕塑了一把鐵鎬，看起來就像大力神把那把鐵鎬扔到城市中一樣。作品以此警醒卡塞爾市民，保護城市，遠離戰爭。“這個例子展示了公共藝術作品如何與城市歷史發生關聯，并且成為城市歷史的講述者和建構者。”
卡塞爾最大的公共藝術作品是“七千棵橡樹”，作者是德國著名藝術家約瑟夫·博伊斯。在1982年第7屆卡塞爾文獻展開幕當天，他種下了第一棵橡樹，并打算在5年后第8屆文獻展開幕式上親手種下7000棵橡樹中的最后一棵。1986年博伊斯去世，他的兒子替他種下了第7000棵橡樹，作品得以完成。橡樹的生命周期長達800年，“七千棵橡樹”使卡塞爾市有了一座可以生長的雕塑。
德國國會大廈見證了整個德國20世紀歷史，標志著納粹崛起的“國會縱火案”;1945年蘇聯士兵占領國會大廈，二戰結束;國會大廈邊的柏林墻，象征著德國的分裂和東西方冷戰;今天重修后的國會大廈仍然是德國國會所在地。
1995年夏天，藝術家克里斯托和讓娜·克勞德夫婦用超過10萬平方米鍍鋁防火聚丙烯面料以及1.5萬米繩索，把國會大廈整個包裹起來。“這對藝術家夫婦的理念很特別，帶有反資本主義特征。克里斯托說，它就在那里，沒人可以占有它，沒人可以購買它，沒人可以收門票，沒人可以控制它。這件作品不屬于任何人，或者說它屬于所有人，我們的作品探討的是自由，而自由是一切占有訴求的敵人……”西本哈爾教授說，這是他人生中最難忘的公共藝術項目。
比作品本身更說明問題的是它的討論過程。這個項目的策劃和準備時間長達25年，在這25年中，德國各界不斷展開討論：是否允許包裹國會大廈?這樣的作為究竟算不算藝術?1995年國會投票決定接受這個行為，藝術戰勝了政治。除了社會政治意義，“包裹國會大廈”對柏林市來說也是意外之喜，1995年短短的兩周時間內，柏林迎來了數百萬游客。“包裹國會大廈”成了柏林歷史上最成功的一次城市營銷，統一后的新柏林借此重又成為國際大都會。
“在德國，公共藝術其實是一個城市政治、經濟和文化政策的交接點，這一點我相信對于中國也有一些啟發意義。”西本哈爾教授在結語中說。中國美術館館長范迪安表示，中國不能永遠走別人走過的路，中國的公共藝術如何與中國的城市建設找到內在的呼應，特別值得思考。
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