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    凱倫·史密斯:商業(yè)化改變了藝術(shù)區(qū)最初的功能

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2014-03-03 11:37:17 | 文章來源: 今日中國

    本世紀(jì)初至今,中國當(dāng)代藝術(shù)可以算作一個(gè)時(shí)代。1989年的展覽過后,中國美術(shù)館在整個(gè)90年代沒有辦過有關(guān)中國當(dāng)代藝術(shù)的任何展覽。2001年,中國美術(shù)館重新裝修,很多大家認(rèn)可的當(dāng)代藝術(shù)家的作品突然出現(xiàn)了,比如劉曉東和徐冰等。上海雙年展也從那時(shí)開始,中國有了國際化的展覽形式,這些現(xiàn)象都顯示出中國當(dāng)代藝術(shù)又有了一些新的可能性和方向。

    和現(xiàn)在相比,上世紀(jì)后20年的中國當(dāng)代藝術(shù)界人太少了。規(guī)模大小和人數(shù)多少,在某種程度上也代表了這個(gè)群體的力量大小。年輕的藝術(shù)家越來越自信,不懷疑自己,不質(zhì)疑自己存在的理由,這是一個(gè)很大的變化。雖然從藝術(shù)創(chuàng)作來說,很多“自以為”的創(chuàng)新實(shí)際上早已有之,但這種自信的精神狀態(tài)很難得。

    記者:從本世紀(jì)初開始,類似798這樣的大規(guī)模藝術(shù)空間開始在中國流行起來。你如何看待藝術(shù)區(qū)興起對于中國當(dāng)代藝術(shù)的影響和作用?

    Karen:很長一段時(shí)間,中國大部分官方藝術(shù)機(jī)構(gòu)不太關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,商業(yè)畫廊和私人藝術(shù)機(jī)構(gòu)也不興盛。798這樣的藝術(shù)區(qū)正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白,把當(dāng)代藝術(shù)家和作品聚集起來,讓人意識(shí)到中國當(dāng)代藝術(shù)是一個(gè)整體的文化場景。

    記者:你對哪些中國藝術(shù)區(qū)印象比較深刻?在對中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的觀察中,你看到這些藝術(shù)區(qū)的發(fā)展有什么變化?

    Karen:像北京的798、草場地,上海的M50,都有各自特點(diǎn)和定位。早些年的798藝術(shù)區(qū),里面各種藝術(shù)機(jī)構(gòu)的差異比較大,不同畫廊在做不同類型的展覽,很有藝術(shù)熱情。

    商業(yè)化是目前最大的問題。越來越多藝術(shù)家在798這樣的藝術(shù)區(qū)找不到合適位置。隨著藝術(shù)市場越來越活躍,管理者不斷提高租金,藝術(shù)區(qū)內(nèi)也出現(xiàn)很多商業(yè)機(jī)構(gòu),比如設(shè)計(jì)工作室,賣顏料、服裝、禮品的小店甚至掩蓋了藝術(shù)機(jī)構(gòu)本身。如今在798或者上海莫干山藝術(shù)區(qū),除非很熟悉某個(gè)畫廊,知道它的特點(diǎn)和定位,否則很難一下子找到有意思或有特色的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。

    這些現(xiàn)象已經(jīng)改變了藝術(shù)區(qū)最初的基本功能。藝術(shù)區(qū)應(yīng)該是一個(gè)比較踏實(shí)的展示藝術(shù)品的場所。中國也需要更多不同類型的藝術(shù)區(qū),這樣才能有更多的普通人去了解和參與當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)。

    記者:據(jù)了解,798藝術(shù)機(jī)構(gòu)中不少都有外國資金背景。你怎么看待當(dāng)代藝術(shù)市場中,“資本”與藝術(shù)家的關(guān)系?

    Karen:很多社會(huì)因素會(huì)影響藝術(shù)家創(chuàng)作,而且有些不可避免。外資進(jìn)入對中國當(dāng)代藝術(shù)會(huì)產(chǎn)生一定影響,例如美國,它對于世界上其他國家的影響都比較大,而不完全只是對中國藝術(shù)。

    我們生活的這個(gè)時(shí)代并不太平,各方面問題很多,不過中國大多數(shù)當(dāng)代藝術(shù)并沒有關(guān)注和探討世界話題,還是更多關(guān)注本土問題。我也不同意“只有丑化中國的作品才能被世界認(rèn)可”這樣一種觀點(diǎn),一方面,中國在轉(zhuǎn)型,社會(huì)確實(shí)存在很多問題,另一方面,目前在外國最受歡迎的中國當(dāng)代藝術(shù)家,比如張曉剛和曾樊志,他們的作品并沒有丑化中國,而是具有深厚的美學(xué)根基,從藝術(shù)史的角度看,這些作品無疑稱得上是中國當(dāng)代藝術(shù)體系中的杰作。

    如今很多人似乎有個(gè)習(xí)慣,就是不能冷靜觀察社會(huì)中的新現(xiàn)象和新問題。新現(xiàn)象一冒頭就如臨大敵,立刻會(huì)出來各種結(jié)論式的評論。對于“資本”這個(gè)問題,或許需要假以時(shí)間。時(shí)間會(huì)告訴我們,哪些藝術(shù)家是隨波逐流,哪些藝術(shù)家在回歸自我,又有哪些藝術(shù)家始終在坦率呈現(xiàn)內(nèi)心。



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