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難道，藝術界也存在“富不過二代”的魔咒嗎?
80后“藝二代”不能與“富二代”簡單畫等號
有些“藝二代”藝術成就低于公眾期望，卻總被賦予“天才”、“畫界神童”字樣的藝術明星，讓人很難不把他們同“富二代”產生聯系。他們享盡家門榮光、占據有利資源、深受輿論垂愛，卻未必全力傾心藝術事業;加之一些“藝二代”還卷入斗毆、傷人等惡性事件當中，和眾多“富二代”所表現出來的跋扈、嬌縱、浮躁、盛氣凌人頗為相似，因此在一部分藝評家的心目中冒出疑問：難道，占盡了“拼爹”優勢的“藝二代”，只不過是個披著藝術外殼的“富二代”嗎?
“中央美術學院在校生國畫精品展”策展人、青年藝術學者田野認為，“藝二代”和“富二代”不能簡單類比：“與‘富二代’不同，很多‘藝二代’對自己的藝術創作有很高的追求，他們從來都宣稱‘我要做我自己’，超越父輩，是他們和業已成名的長輩的共同愿想。”
據田野介紹，拒絕父輩鋪路，在藝術上保持操守、骨氣的“藝二代”絕非“富二代”的藝術版。“很多‘藝二代’在繪畫上表現出來的早期天賦，并非享用了多少父輩資源或優越條件，而是在遺傳基因上天生地對景物、顏色、繪畫等具有高度敏感，他們的靈性、感知、潛意識等與從事藝術所需的天賦比較吻合;此外，長期對藝術氛圍的耳濡目染也有很強的促進作用。”
在田野的印象中，大多數“藝二代”并沒有沾染上“拼爹”的習氣，拋卻父輩元 素，他們也只是個獨立的藝術人。
《中國畫家》雜志社執行主編、深圳資深藝術評論人江維全則指出80后“藝二代”有別于傳統“藝二代”的優勢：“‘80后’ 藝二代的優勢不在于技法，而在于觀念上。首先，由于西方當代藝術思潮不斷涌入，80后‘藝二代’可以拋卻傳統小作坊式的‘家學’、‘父傳親授’模式，他們多元化的藝術觀念吸收途徑如網絡、手機、新媒體等，也將對他們的藝術知識結構構成長遠影響，在他們身上，最有可能實現西方現代藝術元素與中國古韻的完美融合;此外，由于社交網絡的擴大、交通條件的優越，他們有機會從小就大量接觸畫界名人和藝壇名家，能夠師采眾家所長———這些優勢，既超越了古代的‘藝二代’，又是常規意義上的‘富二代’所不能比擬的。”
深圳本土畫家馬順先的意見亦與江不謀而合：“‘50后、60后藝二代受限于政治和學習條件，藝術信息只能來源于父輩或極其窄小的途徑，現在，對于70、80后藝二代來講已經完全不是問題，這些新興’藝二代‘可能’既讀過經，又留過洋‘，當然有理由走得更遠。”
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