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“從寬”還是“較真”
甘學軍親歷了拍賣市場從無到有的歷史，24歲時從國家文物局正處級管理崗位上離開，下海經商，參與組建新中國成立以后的第一家拍賣公司。他認為，在收藏領域，“鑒定是一個永遠要解決但永遠也解決不了的問題。古今中外都是如此。”
“近十年來中國文物藝術品市場蓬勃發展，藝術品投資的氛圍越來越濃烈，對于藝術品鑒定的需求越來越迫切，大量的行外人加入了這個市場，產生一個新的行當---鑒定業。”甘學軍說，從收藏家或投資者等不同角度出發，形成了不同的鑒定方法和理念。
權威準確的鑒定涉及各種因素。“瓷器鑒定在技術上層次已經很高，玉器有材質、工藝等標準，最復雜的是書畫，無法歸類和標準化。”甘學軍說，某一個地區對某一個東西更熟悉，準確率相對較高是很正常的，“比如齊白石，一個生長在北方的畫家，他的畫風比較適應北方人的情趣，北方人比較喜歡，在北京地區鑒定水平就會高一些，而且大量齊白石藏品集中在北京地區。南方如海派，對于南方某些畫家的鑒定水平會高一些。”
“但區域性只是對于近現代書畫的鑒定比較重要，關于歷史文物書畫界定，區域性就差了，因為歷史時間沉淀太久，就要看鑒定家的修養和學識。”趙榆說，其他的都是分階段分領域的，比如有的對宋元鑒定修養高一點，對于明清又差一點，“一個專家要是自稱通才和大師的，都值得畫問號，一個鑒定專家不可能是全才。”
除了鑒定本身遇到的難題之外，從事文物藝術品經營、出版及鑒定工作20多年的北京榮寶拍賣有限公司總經理劉尚勇對記者說：“文物鑒定問題實際上是在不同層次、不同語境下、不同維度上發生的一個問題。”
“如果從文化保護的角度來講，就要從寬。已故的國家文物局全國古代書畫鑒定小組組長謝稚柳先生曾說，看著30分、50分，就差不多判斷是真的了。現在這個觀點被文物界很多人反對，說太松了。可是不能說有的是假的就不保護了，我們先保護起來，讓子孫再研究。謝先生當時的觀點就是文物保護。”劉尚勇說。
另一個角度是拋棄社會功利目的的學術研究，“這個就必須較真，到底是不是真的，學術研究還允許翻盤，今天說是真的，明天說是假的，后天又有了新證據說是真的，來來回回翻盤都可以。學術鑒定是不斷趨向于真理，還原歷史的真相。在這個過程中不斷否定之否定。”
劉尚勇說，書畫鑒定大家徐邦達先生的鑒定就偏重于學術鑒定，他的文章翻來覆去在變化，“學術鑒定，基本上可以總結為鑒而不定，一直在鑒定，但是永遠定不下來，因為學術允許百家爭鳴。比如故宮收藏的所有名畫都被人質疑，但質疑不可怕，名作仍然是名作，絲毫不影響其價值。張伯駒向故宮捐贈的‘中國第一帖’《平復帖》，無論學術上怎么爭論，它依舊是國寶。”
此外就是市場鑒定，“市場是用估價來表明其看法的。如果特別真，就100分；比較真，90分；有點像，80分；或者有點影子，30分；等等。它是用價格的尺子來表明態度。像齊白石的畫，貴的上億，有的幾十萬。”劉尚勇說。
他認為，從不同領域、不同的維度和角度看到的是不一樣的鑒定，“所以沒有辦法大家坐下來討論所謂的鑒定問題，各自有立場，沒有統一的標準，要分別研究對待和去把握，很大程度上不是法律問題，也就無法用法律去規范。”
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